第28章完结（1/2）

穿越郭敬明第28章完结

我们看到庄羽和她的支持者显然是懂这个道理的，所以他们根本没有试图从郭敬明的过往中去寻找什么污点，因为他们知道这和现在是否抄袭的问题根本无关。-齐.盛.暁*说+蛧_ ,追/罪_鑫/璋/劫~

然而另人哭笑不得的是，现在的情况却是相反，支持郭敬明的人提到了这个问题：

"……用脚指头想郭也不可能抄袭，那么他作文大赛也是抄的喽？"

权且不管说出这句话来的人是怎么莫名其妙地用出这个反问来的（权当是习惯用脚趾头想问题的人和用大脑想问题的人之间的天生差异吧）。我们可以读出其实际上想表达的意思是：如果一个作者作文大赛（新概念作文大赛）的参赛作文不是抄的，那么其他作品也不会是抄的。

在持有这种观点的人看来，新概念作文竞赛是一次提供了抄袭机会的仪式，在这个仪式上某人没有选择抄袭，就是通过了某种考验，获得了一种"神圣的豁免"，那么他以后一辈子都不可能抄袭了。

依此类推，一个卖肉的曾经手握切肉刀面对顾客（杀人的条件），而没有做出杀人的事情来（经过了考验），那么以后他一辈子都不可能被卷进杀人嫌疑了（神圣的豁免）。+小`税^C?M·S- ^首`发^因为辩护者会反问："你说他杀人了，那么他以前卖肉的时候也杀人了咯？"

可惜马加爵没有去卖过肉。

说到这里，笔者的为何要使用这样的标题已经很清楚了。

"抄了"还是"没抄"，其实根本不是我们要讨论的重点。宏观地看，郭敬明和庄羽只是成千上万写作者中的两个，他们之间有没有发生过抄袭，地球都照样转。然而我们无法忽视的事实是：郭敬明的支持者，独一代的孩子们在判断这个问题时体现出的思维混乱，达到了何等程度。

笔者花费了数千字的篇幅，仅仅去用来阐明三个具备基本逻辑和常识的人都应该明白的道理：

一、理所当然只有一个答案的事情不能作为判断另一件事是否成立的标准。例如："世界上存在云"不能作为判断"今天会不会下雨"的标准。

二、一个人的心理活动如何和他事实上做没做出某行为是两回事，和另一个人做没做出某行为更是完全无关。/x.i~a\o′s?h`u′o\z/h~a+i+.￠c￠o,m^例如：被抢钱包的人正为钱多发愁，和强盗有没有抢过钱包是两回事。

三、一个人过去曾经如何或者不曾如何，都不能作为判断现在的事实的标准。

而这三个道理其实都源于一个基本的道理：要看事实下判断，或者说，实事求是！（这可是我党我国宣传了几十年的基本思维方式啊。）

连这样一个道理都需要花费如此大的力气解释，不禁让人怀疑自己生活在中世纪，或者文革刚刚结束的那几个月里。

五四时期新文化运动的先辈们，也曾经花费过这样大的力气来教国人认识"德先生"、"赛先生"，用来启蒙向愚昧宣战。

80多年过去了，现在，21世纪的第四个年头，笔者却还在被迫做着同样的工作，而且对象是本应该最进步、最开明、代表着民族的希望和国家的未来的学生！

这个问题要比某某畅销书作家是否抄袭严重一千倍一万倍！

一群，是一大群，我们的孩子，他们的思想很愚昧！

他们中将来要出我们国家的政治家、科学家、法官、教师等等，当然还有最不值钱的作家……

以上的句子，是让任何一个有责任心的成年人默念几遍都会冒冷汗的。

因为物质上的匮乏只会制造困难，而精神上的愚昧，会导致亡国灭种。

以上就是"抄袭还是不抄袭并不重要"的第一个原因。

而第二个原因，在于对独一代的郭敬明支持者们来说，"抄袭不抄袭"也根本不重要，因为事实如何对他们来说毫无意义。在发表观点的时候他们根本不会通过事实来佐证自己，他们好像自己喜欢的作品中的人物一样，游离在现实之外。不断地重复着一些自以为有理，其实根本找不到根据，甚至跟论点毫无关系的猜