第59章完结（1/2）

考古传奇第59章完结

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第三部分:关于塔的记载智斗总督的业余考古家（图）2

1839年,雷亚德走出了他在伦敦的办公室,只身前往中东.不久,他的许多使同行望尘莫及的才能就显露出来了:他不仅擅长开展发掘工作,而且文章也写得十分优美,能用精彩的文字阐述自己的成就.下面是他叙述的刚来美索不达米亚时的一段经历,这里引用的比原著略有删节:

1839年秋天和1940年冬天,我把小亚细亚和叙利亚走遍了,凡属传闻中的古迹我极少漏掉,也不曾放过一个历史上有名的古墟.同伴是一位和我一样热情而又好奇的人,我们俩人都不把困厄和危险放在心上.我们备有防身的武器,一只行李包挂在马鞍后面还兼做衣橱.我们亲自动手喂马,好客的土库曼村民或帐篷里的阿拉伯人偶尔也代劳一下.没有多余的奢侈品累赘我们,别人的偏见或看法也不能干扰我们,我们同地方上的群众打成了一片……时至今日,每当我回忆起那段幸福的日子就觉得很欣慰.我们自由自在,没有人注意到我们.天亮的时候,我们从快乐的帐篷或是从简陋的茅草房出发,放辔慢行,不考虑行程的远近,也不论时间的早晚.日落时刻,我们或许来到了一处古墟,看到游牧的阿拉伯人在那儿暂时落脚,或是碰到一处闻名许久的残破村落.……这个时候,我急切渴望深入到幼发拉底河对岸的地区里去,因为历史上一直把那儿称作西方文明的襁褓.去过中东众人都熟悉的地方的旅行者,大部分也一样希望横过这条大河,看看那边的风景.在地图上,在这个地方和叙利亚之间,是一片辽阔的地区,里面有亚述、巴比伦和迦勒底.同这几个名字连在一起的是历史上大量伟大而古老的城市与国家;常常有大片的古迹孤零零地散落在沙漠里,看不出它们是什么样的形状,旅行者往往觉得无法形容.昔日强盛的民族的子孙在这里游戏;《圣经》上的预言有的已在实现,有的已经兑现;不论是犹太人,还是异教徒,都把这里当做本民族的发源地.3月18日,我和同伴仍然没有雇向导带仆从就从阿莱波动身了.从来沙漠里的路是险恶的,只有那武装齐全、人员众多的骆驼队才感觉得好一点.4月10日,我们进入摩苏尔,在那里作短暂停留,并看了河东的古迹.传说那就是尼尼微的遗址.我们又骑马驶进沙漠,欣赏了卡拉.舍尔加特土丘.这处古迹位于底格里斯河岸上,位置在底格里斯河与扎伯河汇合点以下50公里左右.途中,我们还在一个名叫哈蒙.阿里的阿拉伯人的小村落里过了一夜.它的周围有一处古城的遗址.爬到一座人工土台的最高点,我们朝下俯视,那边是一片广袤的平原.平原的东西有一排大土丘,其中有一个显得特别高大.可以隐隐约约地看见土丘之外的扎伯河.这个土丘的位置特别明显,那就是色诺芬（公元前4世纪古希腊将军,曾经出征阿塔薛西斯———译者注）描述过的金字塔.在2300年前,这位希腊将军统率1万军队驻扎在这里,四周的古迹都被他看遍了.或许当时它们就已是一座古城的遗址了.这儿的地名和一个希腊地名被色诺芬混为一谈,称它为拉里萨;但从悠久的传统中仍然能够寻觅到这座城市的源头,这里的遗迹至今被人叫做宁录（《圣经》载传说为巴比伦王国的缔造者———译者注）,由于传说这座古城是宁录修建的,而且人类始祖也在这里居住过.

第三部分:关于塔的记载智斗总督的业余考古家（图）3

对这座历史上赫赫有名的土丘,尽管他当时没有更加深入地考察,但是雷亚德对这片古城产生了浓厚的兴趣,就像守财奴常常抚摸自己的钱袋一样,他也时不时就兴奋不已地想起它.在他的旅行纪实里,这个地方被他屡屡提到,每次都会找到一些新鲜的词语来描述这个地方留给他的印象.他说:"卡拉.舍尔加特就是荒野中的一个破土堆,冬天的雨水把几处陡峭的边缘冲刷成小沟,里面的东西显露出来了,此外,任何人为的痕迹再出看不到了."接着他对这个地方的荒凉作了着重的描述:"这是什么形状的东西呢?对这个残破的土丘,到这里来看过的游客是无法形容出来的."又说:"昔日宫室墙壁上那些精美的雕刻,现在已被荒草所