第9章完结（1/2）

龙文化——回顾与展望第9章完结

----------------------- Page 20-----------------------

行于民间并入宫廷。.齐_盛.暁!税`蛧¨ /免￠废\越,犊~上身之褶色赤，下身之 色白，配套穿用。内地多以丝 织物 （如绢）为材料。如“蜀锦 褶”、 “绣 褶”、 “绫罗 褶”等。 古代服饰常显示身分。衮衣为帝王百官礼服，与冕冠、舄等配套，以颜 色，纹饰等区别尊卑高下。 庶民穿布衣，穿兽毛或粗麻织物做的褐 （短衣）。《盐铁论》云：“古 者庶人耄老而后衣丝，其余则麻 而已，故命曰布衣。” 清代满族妇女之旗袍经改进变化后在近代颇为流行。与此同时，男装因 受西方影响而西装革履与长袍马褂相杂。辛亥革命后，中山装作为男装一度 在政府官员和青年学生中流行。20世纪20年代以来，中国共产党人，老一 代革命家如毛泽东、周恩来等，经常着中山装。 第四节 节日的物质消费习俗 传统节日在中华民族的生活中具有重要地位，是民俗文化的重要组成部 分。·9￠5~k￠a\n′s^h-u^.\c!o`m′由于悠久的历史、古老的文明，致使我们的传统节日不仅数量多，而且 节日的习俗、活动丰富多彩。这些节日与其他民族的宗教神话不同的是，更 具有人世的意义，但其中也常有美丽动人的故事、传说。在这些数量众多的 节日中，比较重要的有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节和 “腊八”节等等。 一、春节 春节，是阴历正月初一，又称过 “年”，是中国传统节日中最隆重的一 个。年为岁首，唐虞时有 “载”之称，夏商时有“岁”之称，周由岁改年。 ① ② “年，谷熟也”，“五谷皆熟为有年，五谷大熟为大有年”甲骨文之“年” 是果实丰收的形象，有丰收的含义；金文中的“年”，也是谷穗成熟的样子。 过年，一方面是庆祝丰收，另一方面是祈祝新的一年五谷丰登、六畜兴旺、 人人康乐。当是时，春气萌动，又值春耕前之农闲时，故尔是休息、娱乐的 好时光。?幻.想-姬, \耕+薪,最_全* 我国古代在天文历法方面一度居世界领先地位。过去一直延用的太阳 历，又称夏历，因始于夏而得名。该历以朔日子夜为月的开始，“正月朔日， 谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此之为首。”可见正月初一不仅是一月 之首，而且是一年之首，故古时有元日、元旦、元正、元朔、新春等多种称 呼。需要指出的是，历史上也有不以正月初一为岁首者（商：12月1日；周： 11月1日；秦：10月1日）。 ① 《说文解字》。 ② 《谷梁传》。

----------------------- Page 21-----------------------

春节期间的活动多与农事有关。如测天候，卜丰歉，舞龙以求龙神保佑， 风调雨顺；舞狮源于镇慑残害人畜庄稼的怪兽；挂桃符，帖春联，使帖“福” 字均取其吉祥，亦添节日喜庆色彩。现一般认为，孟昶所题 “新年纳余庆， 嘉节号长春”为中国第一幅春联。 “福字”，据说与姜太公、朱元璋等人有 关，倒贴则取其 “福到”之意。晋朝增添的放爆竹一习，延续至今，是春节 期间很重要的一件事情，据说是为了驱赶每年腊月三十日才出来一次的怪 物： “年”。腊月三十日（或二十九）为除夕，是日十分热闹，尤其是人们 不停地忙碌 （忙年），如包饺子，蒸年糕，准备各种酒菜，贴门神春联窗花 ① 等等。当天晚上，举家彻夜不眠，所谓“除夕，达旦不眠，谓之守岁”。还 要点烛燃香，摆放供品，举行隆重的祭神祭祖活动。这天一般要全家团聚。 初一天亮后即互相 “拜年”，互相祝福。此俗至少始于宋而盛于明。当晚辈 给长者拜年时，长者常给子女一些 “压岁钱”，取一年到头不缺钱花之意。 北方过年要吃饺