第5章完结（2/2）

爱国主义漫谈第5章完结

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们，只要人们乐于接受而不拒绝这种熏陶和教育，他们就能使自己的朴素的 爱国主义情感上升到爱国主义的认识，确立起对祖国的正确的是非荣辱观 念；在此基础上进一步认识到自己对祖国的责任，不仅在感情上热爱，而且 在行动上表现为忠诚。这种行动以必要的自我牺牲为前提，以最大限度地实 现祖国利益为目标。因此建立在对于爱国主义道德规范认识基础上的爱国主 义情感，具有深刻性、稳定性，能够体现为坚强的爱国主义意志。人们具备 了爱国主义道德情感和坚强意志，在祖国需要的时候，就能在爱国主义道德 义务感和责任感的椎动下，克服困难，发扬献身精神，把爱国主义行动坚持 到底。我国明代爱国名将戚继光的爱国主义道德情感的形成和发展是颇为典 型的。 《明史》记载：“继光幼倜傥负奇气。家贫，好读书，通经史大义。” 他从小在祖国的文化典籍和家庭教养中接受了爱国主义思想的熏陶。青年时 代戚继光目击东南沿海倭寇之害，就在兵书空白处题诗言志：“封侯非我意， 但愿海波平。”表达了他誓平倭寇、保卫祖国海疆的抱负和以国为重、以己 为轻的高尚荣辱观。为了民族大义，他多次受个人被弹劾、免官之辱，带“罪” 领兵。为了训练一支强大的“戚家军”，他“一年360日，多是横戈马上行”， 征战杀伐，作出了个人最大的牺牲，体现了以坚韧不拔的爱国意志，在中华 民族反抗外来侵略的历史上写下了光辉的一页。 再次，爱国主义道德认识和情感在爱国主义道德实践中升华。爱国主义 道德实践过程，同时又是人们新的爱国主义道德认识和爱国主义情感的体验 过程。历史上有许多事例说明，当人们选择了以身许国的爱国行为时，就会 以自己的爱国行为傲视和鄙夷一切损害祖国利益的勾当，激起更强烈的自尊 心，使一切爱国行为在自己的心目中更加崇高，一切卖国和损害祖国利益的 行为在自己的心目中更加卑下；人们会认识到自己所作出的自我牺牲换来了 亲人、后代、人民和祖国的安宁幸福和繁荣富强，产生一种精神上的满足感； 人们会体验到自己的行为与祖国历史上无数惊天地、泣鬼神的爱国举动的某 些相似之处，体会到加入爱国主义行列的自豪感，产生与历史上爱国伟大人 物心心相通的共鸣。在新的爱国主义道德实践中，人们获得的这些认识和体 验，大大丰富了人们的爱国主义道德情感，增加了它的深刻性和稳定性，使 爱国主义信念越来越深的植根于人们的心中。加上社会舆论对爱国行为的赞 誉，对卖国或损害祖国利益的行为的谴责，爱国主义的行为影响就会越来越 大，效果也会越来越好。人们认识事物遵循着实践——认识——再实践—— 再认识这一循环往复发展的认识过程和规律，在爱国主义情感的形成中，同 样也遵循着这一规律向前发展，这就是以爱国主义的认识、情感、意志、信 念、行动各个环节在实践基础上的信息相互反馈，相互促进来实现的。 总之，中华民族心田上爱国主义感情的流水源远流长。它从远古流来向 久远的未来流去。每一个中国人都理所当然地应该扪心自问：这条感情流水 的江河是否也奔流在自己的心中？如果你不仅热爱祖国的大好山河和悠久的 文化，而且热爱社会主义祖国和建设祖国的伟大人民以及它的领导核心中国 共产党，那么你一定能够作出肯定的回答。我们愿每一个中国人包括青年朋 友们在内，都能作出问心无愧的回答。