第204章完结（2/2）

隋唐史第204章完结

14.《纪略》二作哈拉淖尔，哈拉黑也，义同“乌”，疑蒙语本由“乌”之意义转译，且现在青藏通道，确经喀拉海之东（据《申报图》），亦可作证。复次，《旧书》八三《薛仁贵传》：“军至大非川，将发赴乌海，……仁贵遂率先行至河口，遇贼击破之，斩获略尽，收其牛羊万余头，回至乌海城以待后援。待封遂不从仁贵之命，领辎重继进，比至乌海，……”大非川在今共和县南，见前十二节一三九页注②，如乌海即喀拉海之证不误，则其更西之“河口”，自应指鄂凌湖流出之黄河，由是而《十道图》再西之星宿海，毫无疑义即今之星宿海矣。

15.《纪略》一八谓今之鄂敦他腊（星宿海），与君集时之星宿川有异，星宿川自是黄河别名，且鄯州西二百四十里别有星宿川，则以星宿名川者非一。按《通典》一七二，“安人军、西平郡（鄯州）星宿川”，《元和志》三九，“安人军、河源军西一百二十里星宿川”，又“河源军、（鄯）州西一百二十里”，《纪略》所辨，似乎颇有理由。但《十道图》既名曰“星宿海”，又绘在青海之西，显非泛指黄河，君集等既到达河源，星宿海亦必经之路，故谓君集等转战之星宿川，与今星宿海为同地也。

16.《纪略》一八据 《君集传》，推定星宿川在鯢海之东 （见上条注），疑鯢海即今之札凌、鄂凌。按上注余已辨证星宿海古今同地，假使无误，则鯢海不得为札凌、鄂凌。《唐会要》九七言弄赞至鯢海，亲迎文成公主于河源，又 《新·吐蕃传》言道宗持节送主，筑馆河源王之国 （即吐谷浑），弄赞率兵次鯢海亲迎，颇疑鯢海是吐谷浑、吐蕃交界地方。《新·地志》记吐蕃通道，未说经过鯢海，亦属可疑之点。其他详说见拙著 《黄河变迁史》，兹不复赘。