第82章完结（1/2）

隋唐史第82章完结

69.参《史语所集刊》一二本三七七—三七八页拙著《元初西北五城之地理的考古》。,天`禧^晓′税￠罔· \追?罪/辛/蟑·结.

70.见拙著《穆天子传地理概测》，《中大学报》。

71.《辅仁学志》六卷一、二期拙著《跋突厥文阙特勤碑》。

72.详说见拙著《突厥集史》卷一四上（未刊）。此外白鸟氏《乌孙考》谓咽蔑即悦般（原文未见），对音不符，又王日蔚《丁零民族史》所附铁勒各种族表，几全部沿用丁谦之错误考证，（《史学集刊》二期九九—一〇一页）李符桐《铁勒部族考》（一九四五年《沈阳博物院汇刊》一期二四—二八页）错误与王文略同，此篇均不多辩。

73.《东方杂志》四一卷一七号四三页拙著《误传的中国古王城及其水力利用》。

74.田中译多桑《蒙古史》二一五页。

75.《中西交通史料汇编》一册一二三—一二四页。

76.《圣心》二期拙著《课余读书记》一三页。

77.《摩尼圣歌复叶》（德文）三二页。

78.Czaplicka著《中亚之突厥族》（英文）一五五及一〇一页注。

79.《文物参考资料》二八期二一页。

80.同上二三—二四页。又荷人Duyvendak《中国印刷术发明述略》似有一条称：敦煌石室书录有《大隋永陀罗尼本经》，系太平兴国五年翻雕隋本，（一九二六年《学衡》五八期）因未检得原文，有无错误，尚待考验。*x·i?a,o·s+h/u,o.n_i!u\.`c~o.m\

81.同上引《学衡》。

82.原语为Cˇaitya，犹云“塔庙”。

83.印子犹云印刷之物，可见古语“子”字不定训“小”。

84.《学衡》五四期《龟兹苏婆琵琶七调考原》，惟引《周礼》两条，未必是事实。

85.《后汉书》蒙奇兜勒之“兜勒”，解者或以拟后来之“吐火罗”（Tuxara），考龟兹属吐火罗语系，若所证不误，则此《兜勒曲》亦可能是龟兹之音乐。

86.《东方杂志》四一卷一八期三九—四〇页《南诏初期宗教考》。

87.论华夷音乐之别，《隋唐制度渊源略论稿》谓此不过输入较先之胡乐，流传既久，使人浑忘其外来之性质（一二〇页）；同人《元白诗笺证》（一三六页）又云：“所谓华夷之分，实不过今古之别，但认输入较早之舶来品或以外国材料之改装品为真正之国产土货耳”，未注意到古乐源流，所见仍差一间。\求·书-帮, .更?薪~最.全′

88.《燕京学报》二八期一九七—二五〇页。

89.乐理非余所知，惟涉学说成立时代，王氏尚有立论未完之处，以非主要问题，故不赘及。

90.七调名称之梵文还原，据近世中外学者研究，娑（《辽史》五四误婆）陁力为Sdhrita。鸡识为Kais＇ika。沙识似为s·ad·ja。沙侯加滥为s·ad·jagrma，郭沫若谓“侯”殆“俟”字之误（林谦三《隋唐燕乐调研究》四六页），是也。沙腊为s·d·ava，中亚d可转1，林谦三已言之，余则以为V、P通转，故lap得译为“腊”也。般瞻为pan·ama，“五”数之义。俟利箑（音霎），余所见本《隋书》均讹作“”，惟林谦三所据本及《辽史》五四不讹，还原为vrs·abha。

91.林谦三谓vr·s·abha义是“牡牛”。按《隋书》作“斛牛声”，于义难通，《辽史》作“斛先”，“先”显是“牛”字之讹，惟明董斯张《广博物