第31章完结（2/2）

刻画战勋：清朝帝国武功的文化建构第31章完结

与多尔衮抹去其母事等外，与皇太极崇德本的原貌差别不大，[28]因此本书以现存《太祖武皇帝实录》来讨论皇太极崇德元年所修《太祖太后实录》。就纂修名目、体例与内容来说，《太祖太后实录》都与中国历代的传统实录十分不同。以纂修的名目而言，《太祖太后实录》特别举出太后的说法十分特别。陈捷先认为此与皇太极透过强调其母亲为正统皇后，来为自己继承努尔哈赤正名有关。[29]以体例来说，原本传统实录几乎每个年月日都有以皇帝为核心，从起居作息到文武官僚迁降与国家政治经济事件的记录，[30]在《太祖武皇帝实录》中却经常略过数月才有说明，且至甲申岁（1584）才依循传统实录将年月置于段落之首并逐条记载的方式。就内容来看，《太祖武皇帝实录》比起传统实录，所记录的征战尤多，纳妻、宥养、降服、朝贡、建城等政治、经济、社会事件比例较低。虽然这些差异可能与皇太极为自己的继承正名、早期材料的缺乏和努尔哈赤独特的生平有关，但是《太祖武皇帝实录》与历朝开国君主的实录相较，更见不寻常的做法。

相对于历朝开国皇帝的实录从庙号、族谱与出生异象和少年期为始，《太祖武皇帝实录》却自“长白山”、“满洲源流”与“诸部世系”开始，[31]而未直接记述努尔哈齐赤个人。这种做法显然过于特殊，之后乾隆重修《太祖高皇帝实录》时特地将之调整以符合传统实录的形式。例如《太祖高皇帝实录》删除了大部分的“诸部世系”，虽然大致保留了“长白山”与“满洲源流”的内容，但透过加上“先世发祥于长白山”等文句润饰，[32]使之与传统族谱相近，而不至于和正统实录差别太大。那么，何以皇太极纂修如此特殊的《太祖武皇帝实录》？首先，皇太极追封努尔哈赤为太祖并为其纂修实录，此举本身就有强烈的政治意图。过去中国各朝所修辑的实录都是以建元开国的皇帝为始，[33]但努尔哈赤在位时的称号是“汗”，[34]皇太极却在《太祖武皇帝实录》中称努尔哈赤是太祖（皇帝），显然试图透过努尔哈赤的封号“太祖”，将其定位成大清开国之皇帝。