第71章完结（1/2）

科举改制与最后的进士第71章完结

从旧班、新班整体来看，住馆肄业的内班学员绝大多数是庶吉士，这一事实突出了进士馆替代庶常馆的历史变迁。_j_i*n*g+w`u￠b.o?o.k!._c`o_m*此外，进士馆的学员还可分为三类：在馆肄业满六学期，参加毕业考验的学员；在馆肄业未满或因他故未到馆，后来呈请咨送游学，卒业归国，参加进士馆游学毕业考验的学员；在馆肄业未满而办理学务满三年的毕业学员。这样的划分，呼应着进士馆所具有的既办学堂，又派游学的特征，加以进士馆作为翰林院庶常馆“替身”的事实，新政变革时代改科举、兴学堂、派游学交织缠绕的历史，就透过进士馆这一特殊事物呈现出来了。

表5-3 光绪三十二年十二月会考进士馆毕业学员题名

表5-3 光绪三十二年十二月会考进士馆毕业学员题名-续表1

表5-3 光绪三十二年十二月会考进士馆毕业学员题名-续表2

表5-3 光绪三十二年十二月会考进士馆毕业学员题名-续表3

表5-3 光绪三十二年十二月会考进士馆毕业学员题名-续表4

表5-3 光绪三十二年十二月会考进士馆毕业学员题名-续表5

二 学员对入馆肄业的复杂态度

壬寅年十一月初二日诏开进士馆的特旨一经颁布，就对科举制和无数士子造成多面冲击。.1-8?6,t￠x,t′.\c?o¨m.新进士中的庶吉士、主事、中书须入大学堂肄业，毕业后方可散馆、留部，无异于给进士仕途平添了不可控因素，客观上增大了科举入仕的难度。因为若不能毕业，便无法散馆、留部。况且学堂所学乃进士相对陌生的法政、理财等新学。这就让许多士子望而生畏，从而降低了进士的吸引力。同时，举人既中进士，本可高高在上，而今却须重做学生，“屈伏充生徒”，[28]也拉低了科举的声价。因此，士子如何回应此举，无疑是值得考察的问题。

甲辰科进士冯汝琪于1902年中式壬寅补行庚子、辛丑恩正并科顺天乡试举人。这是科举改章后的首次乡试。冯汝琪在八股时代，已“五试秋闱”，此番得中，欣喜可知。其父冯金鉴时任四川建昌道，得信狂喜，赞其“卒能慰老人二十年之期望，从此可继书香，可入正途”。,艘+飕?暁~税~徃′ `耕*辛\蕞.哙+其弟冯汝玖斯时随侍任所，本欲捐官出仕，受其中举鼓舞，“颇肯发奋用功，必欲下一二场，方可出仕”。[29]

然而，当冯金鉴见到进士入学的上谕后，即生疑虑：“明年庶吉士、部属、中书均须先入学堂，有卒业文凭，方可散馆、奏留。琪纵联捷，亦不能即作实官。”冯汝琪此时也在筹划捐官，冯金鉴因此关切地询问：“捐郎中究竟合算否？印结每月若干？榜下分部，未卒业以前，准分印结否？倘不能卒业，虽中进士亦无用，不如俟此屯差期满保知州分省矣。”冯金鉴在致贻谷函中亦不无担心地说：“此时圣学不彰，科举将废，（汝琪）纵或联捷，仍以学堂卒业为凭，恐不谙时务，难与新造人才争胜。”[30]在此情况下，冯汝玖信心顿失，不像之前发奋用功准备乡试。

不过，身在京城的冯汝琪则稍显乐观，认为不必过虑，因为进士入大学堂“卒业本系空谈，较学堂一切从宽，何难之有。至于举办学堂，再有三年，亦无成效，科举仍不能废，亦可无虑”。所以他请其父劝告冯汝玖“万勿灰心，一面用策论功夫，一面兼习洋语。下科尚有四年之久，大事变迁，难以逆料，总以今科应试为要，得失有命，不在文也。科举、学堂我皆优为，自能出人头地，况功夫用成，中会〔试〕后更容易乎，又何虑卒业不卒业乎？又何虑不能得文凭乎？进士学堂亦另采地，章程亦宽于大学堂”。他称自己如果癸卯科考中进士，“不怕入大学堂”，因为“曾学东文，任此一门，即可了事”。冯汝琪在京的弟弟冯汝玠亦请其父劝冯汝玖“万勿以入学堂自馁”。[31]冯汝琪因为正在鼓励其弟，所以难免把进士入学说得稍微轻松。不过，对于徘徊在科举、学堂、捐纳之前的冯汝玖来说，开进士馆之举却令其对科举之途灰心自馁。