02/湖山胜地，文明之乡（2/3）

煮酒笺花，人归何处：李清照传02/湖山胜地，文明之乡

所谓“不显”，就是在三个平缓的阜地上建成三处街道交汇的十字路口，每个“十字口”就是一处繁华的商业网点，那里店铺林立，就势而建，人来车往，熙熙攘攘，故而有“山”不显；所谓“不露”，就是镇上有三泓水势可观的清泉，分别坐落在松竹茂密之处，又是在当地以诗书相传的三户人家的庭院之中，外人难得一见，故称“不露”。

这就是李清照出生时明水镇的风情，那是一处静谧与繁华和谐共处的世外桃源，小镇街道林立的店铺恰是那个时代整个大宋朝的一个缩影。那时的政治相对清明，经济繁荣，人们生活富足而稳定，小清照的家就在绿柳浓荫掩映的泉畔。

因为九百多年的时空隔离，关于李清照祖辈的翔实资料几乎无可摘寻，留下的为数不多的一点，也只能冠以“相传”二字。

相传，在那个富足的小镇上，有一户李姓的大户人家。李姓人家先世原居临淄城，唐末战乱，他们举家迁居乡下并在此定居。明水镇的山山水水，有李家祖祖辈辈洒下的勤劳汗水。

另一个版本的传说则与李清照家族

直接相关：相传曾有一位来自他乡的太守驻守明水镇，被这里的碧水青山、清泉垂杨所吸引，遂生久留之意。太守清廉自律，爱民如子，深得当地百姓爱戴。无奈太守只在此为官一载就移官他方，当地百姓及太守自己皆恋恋不舍，临行于林泉之下饯别，太守举杯谢曰：“朔方得以安抚，我将复回终老于此。”太守离去，百姓将他的诗刻在石头上，以慰相思之意。那位太守，名讳已无法考证，其名望与口碑却代代相传直到今日，他就是李清照的祖父。

李清照的祖父后来果真告老还乡，复归林下，重返明水镇，在此安营扎寨定居下来。他有三个儿子，均自小继承父祖家训，读书习字。如此说来，李家也算是一个书香门第。

三个儿子中，小儿尤为聪颖，深得李清照祖父喜欢，他就是李清照的父亲李格非。

在李清照晚年自陈家世的作品中，她每每都以寒家子弟自称：“有易安室者，父祖皆出韩公门下，今家世沦替，子姓寒微，不敢望公之车尘。又贫病……”此处“韩公”当指在仁宗、英宗、神宗三朝为相的韩琦，其子韩忠彦则在徽宗建中**年间为相。李清照的祖父与父亲李格非都曾得到过他们的举荐，故称“父祖皆出韩公门下”。能得到权高位重的韩家父子的照拂与举荐，也足以说明李家父子非等闲人物。

在另外一些相关的传记如《宋史·李格非传》等作品中，提到李清照的家世，作者也多以“贫寒”称之，这或许与李清照后来嫁与宰相赵挺之之子赵明诚有关。相对于赵家的门庭，李家只能算是寒门士子之家吧。这自然是后话，且不细论。

2015年夏，我从自己生活的南方小城驱车北上，穿越近四千里的行程，来到章丘的李清照故里。眼前之景与心中所想，竟有天壤之别。今天的百脉泉已完全干涸，当年李清照荡舟的清清莲子湖，裸露着龟裂

的湖底，那几只泊在岸边草丛中的小舟，越发加重了那份荒凉与萧条之意。当年珍珠翻滚的百脉泉在复涌之后再次停涌，漱玉泉池底一片光滑的鹅卵石，在夏日的阳光下泛着灼人眼目的光。亭台楼榭还在，曲径回廊尚存，只是没有了碧波荡漾，没有了泉声淙淙，我更不曾见到满湖的碧荷红莲。只是在走进那座静静的小四合院，在室内看到陈列着的有关李清照的图文书画和资料时，我才恍然想起，这里就是李清照童年、少年时期曾经生活的地方。

我曾不止一次在李清照的诗词文章里与这片山水亲密接触，也曾在古人、今人的记录里一次次无限地向往，现实却在这个夏天狠狠地灼伤了我。一路走马观花地浏览完清照园，那些被刻在花丛小径旁边的诗词碑刻，那些还泛着浓浓的油漆味的亭台楼阁，几乎把我往日的美好想象全部扼杀。女词人的故里，早已被现代的商业气息掩盖得旧迹难寻了，我们也再难寻到当年那股水灵灵的江南气息。

匆匆地从清照园逃离，我不忍再回头。

回程的路上，遇上当地一位去公园散步的老大娘。当她听说我们不远千里来寻李清照旧迹时，只有摇头叹息：“干了，一年多了，连一场大雨都没下过。”

如此看来，我们也许更应该感谢文字，感谢它为我们留住那片明山秀水，使它永不老去。

不管怎样，我还是一路从济南大明湖畔趵突泉边追寻，来到明水镇的百脉泉，在这里，我们才算找到李清照故里——一个当年被明山秀水环绕的文明之乡。从呱