第77章 吐谷浑鲜卑墓葬（1/2）

卸岭覆灭后，我靠倒卖古董成大佬第77章 吐谷浑鲜卑墓葬

雷显明的总结如同敲下定音锤：“因此，这里的价值，远不止于解开杨教授失踪之谜或寻找雮尘珠的线索。^精?武?小.说′网! *哽′芯′醉+全*它是一个被冰封的文明切片，一位吐谷浑金城公留下的、关于自我、信仰与时代的终极自白。慕容延山镇守西陲的‘安途’之功（靖清丝路）、‘兴利’之绩（开发玉矿），通过《行纪》和这里的实物得以鲜活重现；他葬仪所体现的‘融俗’之智（融合胡汉葬俗）、‘归真’之愿（魂归昆仑），则深刻揭示了吐谷浑贵族在文化认同与精神归宿上的复杂心态。他的一生，是吐谷浑这个‘马背上的王国’在唐风与吐蕃苯教双重影响下，努力寻求自身定位与精神支柱的缩影。复原他，就是复原了吐谷浑历史中最生动、最人性化、也最被尘封的一页。”

他的目光再次投向《大吐谷浑金城公慕容延山行纪》，带着考古学者发现终极目标般的炽热：“现在，就让我们看看，这位金城公，在这本亲笔（或口授）的《行纪》里，究竟为我们留下了y怎样惊心动魄的篇章。”

**《吐谷浑慕容氏金城公别传》**

金城公慕容氏，讳延山，字承岳，其先鲜卑慕容部也。,第·一!墈/书,蛧~ ?蕪`错`内~容·昔汉季丧乱，中原板荡，其远祖自辽西举部西徙，越阴山，涉流沙，至河湟之地，附烈祖吐谷浑王，劈荆棘，拓疆土，累功封陵阳侯，世笃忠勤，为鲜卑贵裔之望。

延山少负奇气，生而魁梧，猿臂善射，能左右开弓。年二十，从先王猎于青海之滨，遇双狼逐鹿，公驰马逐之，一箭贯双狼喉，血溅百步，先王抚其背叹曰：「此吾家千里驹也，西陲万里，当寄此子。」公又通胡汉之语，晓羌胡之情，见者皆谓有将帅才。

时昆仑北麓盗寇蜂起，啸聚阿尔金山、玉石河之间，丝路南道断绝，商使裹足，西域诸国苦之。先王乃拜公为西陲都护，赐部曲三百、王师五百，西出柴达木，屯且末之野。公至，观地形，察要害，筑三堡以扼险：一守阿尔金山口，控南北往来；一镇玉石河畔，护采玉之徒；一据若羌绿洲，通粮道之脉。每日巡七驿，夜警千帐，遇盗必身先士卒，执槊陷阵。十五年间，斩匪首二十七级，降其众三百余，皆编为部曲，使耕牧自活。,衫?叶`屋? !首~发+由是鄯善至于阗，途无豺狼，驼铃复鸣，行旅歌曰：「慕容公，护我途，夜不闭户路不孤。」西域诸国如于阗、疏勒，皆遣使献方物，愿为吐谷浑东藩，公称「安途」之功，此其一也。

公又善识地利，尝行昆仑北麓，见石间有流光，命人掘之，得美玉，质润如脂，叩之有声。公奏于先王曰：「玉者，天地之精，可易中原锦帛、铁器，富国裕民。」先王从之，设「玉官」，命公领羌人、胡匠开采，岁输玉百斤至伏俟城。与大唐互市，每斤玉易绢十匹，三年而国库增三倍，边民衣食足备，先王叹曰：「西陲非独用武，亦藏金穴，延山为我凿之！」此「兴利」之功，其二也。

公素晓西域地理，尝遍历南道诸国，熟其山川道途。伏允七年冬，奉王命携良马、美玉为礼，率亲卫西行，欲通南道商路。

自且末出，先至鄯善。其王见公所持吐谷浑王书，又观美玉莹润，即命人献葡萄酿、沙枣干，愿出驼队助通南道。公与王盟约，许以中原锦帛互市，鄯善遂献沿孔雀河至渠犁的商道图。

继而抵于阗。其国素产玉，却苦无通中原之便。公示以与唐互市之利，于阗王大悦，亲出和田玉相赠，遣使者携胡锦、香料随行，愿共建玉石互市之所，约定「过境不抽税，护商如护民」。

再往龟兹，其王率相臣迎于城外。龟兹控北道要冲，久欲联吐谷浑通丝路。公陈说「合则两利」之理，龟兹王即献龟兹乐师数人，又绘出联结疏勒、温宿的山道详图，承诺派骑兵护佑商队过凌山险段。

一路行至疏勒，其国与波斯、大食常有往来，见吐谷浑欲联诸国通商，当即派使者携琉璃器、安息香同往，愿为中西转输之枢纽，约定「凡吐谷浑商队至，必供向导、水草」。

岁末归伏俟城，公献各国所赠方物与商路图，奏称「南道诸国皆愿附，商路可通矣」。伏允王观图览物，抚掌叹曰：「昔张骞凿空西域，开丝路之先；今我慕容氏承延山之脉，当重续此辉煌！」遂命公掌西域商路事，依图设驿馆、置护商队，自此南疆诸国商使往来不绝，吐谷浑国库更丰，威名远播西陲。此「通商」之功，其三也。

伏允十三年秋，公巡玉石河，忽染风疾，卧不能起，召左右曰：「吾起自辽西，长于河湟，守西陲十五年，今魂归昆仑，足