第22章完结（1/2）

你走神儿不如我走神儿第22章完结

为撰写本节，高星曾专门走访湖南凤凰县一位名叫“龙妹三”的苗家妇女。′d,a~w+e/n￠x?u/e¨b/o`o!k-._c·o′m*高星问龙妹三最喜欢绣那些图案，龙妹三说：最喜欢绣蝴蝶、鸟那些会飞的东西。为此，高星感慨说：“要绣就绣会飞的”这种想法或许就是一种“对传统妇女禁锢的反抗心理在潜意识中的表现：追求自由，追求美丽（P86）”。高星想强调的是，其实，比果然飞翔成功更重要的，是心情的自在或随意。而现实是，实在有太多的以速度为标榜飞翔不仅肮脏血腥，而且内心充满挣扎。它与那种针飞线走手起手落的自在或随意不可同日而语。在这后一种简单快乐中，手和心连在一起：无论“隐格织”、“梳子织”，还是“瓦行织”、“蜂房织”，每一针都行行密密经经纬纬确确凿凿不假，但其时会飞的心却一定忽忽悠悠，万难确定……其实，用我们的劳动双手亲自创造出来的不确定、不格式化的自在或随意才真是长长久久……而长长久久，缓慢……当下城里人早已阔别已久。-微?趣￠小*税`徃′ ?嶵￠歆\璋-截`更*薪?筷￠

“就工具制造而言，示范抵得上一千个词汇，一个旁观部落工具制造者的学徒很快就会掌握方法的原则。尽管人类的每种行为，如行走、工具制造、狩猎，在没有语言的情况下仍然能有效地进行。我们实在无从知道言谈和语言是在哪个阶段确立的。有可能是在南猿阶段……从南猿到智力人脑量几乎增加了一倍，从508毫升增加到974毫升”……上面这段文字是1987年去世的美国著名灵长类学者内皮尔教授在其享誉中外的科普小书《手》中说过的一段话（P156）。在我看，这段文字其实也是对于“手”由衷赞美：手先于语言而胜过千言万语，手激发智慧而沉默不语——有手，一切未发生的都可能发生。

ＥＱ

戈尔曼 《情感智商》 上海科技出版社留下一粒糖果，等待更多的糖果在本书中戈尔曼首次提出“EQ”概念。但该书中文版面世，却比“EQ”概念的引进晚了将近一年。

如此延迟的代价，是各类关于EQ的非原创性拼凑本、拼贴本大行其道。,E*Z.暁?说?惘. ~已`发*布!嶵,欣_璋?踕~众多不过“猫科动物”的人生小哲理、小感慨、小心得、小感想之类也借“EQ”虎皮包装过市。

以商业规律论，如此作为并非违规。虽非游泳健将，但淌混水谁还不会?往正面意义拨高，它其实也是在为“戈尔曼”的“真经”作市场热身……无所谓？

表演性书写

葛红兵 《我的N种生活》 民族出版社

思想在独语中无阻地滑翔

“叙事”是葛红兵的软肋。这印象既含混，也强烈——强烈到与另一个“发现”一样的程度——葛红兵的真正强项其实在于“抽象抒情”。

这样，其大作《我的N种生活》，整整一大本书被我读成了小半本儿——只要葛作进入“叙事”，我便直接跳过，隔三岔五欣赏葛最具特色的“抽象”与“抒情”。

葛作总计三十章，在这三十章中，我觉得一头一尾好看。尤其最后一章，云谲波诡，专写那种对死亡的假想，弥漫着一种潮乎乎的的黑色抒情，直至一种自虐般的艳丽妖娆，出色透顶。

麻烦也许出在书前书后太多的评论家赞美的格言上。对一本书见仁见智原也平常。但这种先于大众的“上行”评论，在给读者以错觉的同时，也是在给读者施加压力…&