第21章完结（1/2）

盗世奸雄：希特勒第21章完结

国的剑为德国的犁取得土地，为德国人民 取得每天的面包"。^x￠7.0!0+t￠x?t′.,c-o`m′

德国人民应该享有多少土地?希特勒的胃口是挺大的。他一直反对只要求恢复1914年的疆界 。他说，"这在政治上是一件荒谬可笑的事，其荒谬的程度和后果的严重，使这种要求几乎 成为一种罪行。"希特勒的"标准年代"要回到6世

纪以前日耳曼人把斯拉夫人赶回东方去 的年代。他指出，"今天我们在欧洲有8000万日耳曼人!只有在过了100年以后，这个大 陆上有25亿日耳曼人的时候，这一外交政策才会被承认是正确的。"而且这25亿日 耳曼人都是在扩张了的

新帝国的版图之内。按着希特勒所设计的大日耳曼帝国的蓝图 ，法国将要灭亡，奥地利、捷克斯洛伐克、波兰要并入德国版图。然后要征服俄国。

关于未来纳粹国家的性质，希特勒明确表示反对民主政治。他说，绝不允许那种"无聊的 玩意儿"存在。¨我-得¨书+城? ′首·发,第三帝国将用领袖原则来统治，"元首"要实行独裁统治。对于政治和经济 的关系，正如他1923年在慕尼黑发表演讲时所说的，"

没有剑，就不可能有经济政策；没有 权力就不可能有工业化。"

希特勒所讲的国家社会主义是有其独特的内容的。他说，"任何人只要准备以民族事业为己 任，再没有高出民族福利之上的理想；只要了解我国伟大的国歌《德意志高于一切》的意思 是：在自己心目中的世界上再没有任何东西高出

于德国、德国人民和德国土地之上--这样 的人就是社会主义者。"

《我的奋斗》这本书，大肆宣扬保种保族的反动的优生学。希特勒认为，一切生命都是一场 永恒的斗争，世界不过是适者生存、强者统治的丛林，一个"弱肉强食、优胜劣败的世界" 。书中不乏这样的话：人类在永恒的斗争中壮大

，而在永恒的和平中它只会灭亡。凡是想生 存的必须奋斗，不想奋斗的就不配生存在这个永恒斗争的世界里。?d+i!n￠g·d*i′a?n^t￠x′t\.′c!o!m-即便这是残酷的，却是客 观现实!

那么谁是上苍赋与"主宰的权利"的大自然的宠儿，最勇敢和最勤劳的强者呢?在《我的奋 斗》的这一部分中，我们接触到了纳粹党的种族优越论的真髓，第三帝国和希特勒在欧洲的 "新秩序"就是以此为基础的。希特勒说："我们今

天所看到的一切人类文化，一切艺术、 科学和技术的果实，几乎完全是雅利安人的创造性的产物。这一事实本身证明，这样的推论 不是没有根据的：只有雅利安人才是一切高级人类的创始者，因此是我们所谓的'人'这个 名称的典型代

表。他是人类的普罗米修斯普罗米修斯是希腊神话中造 福人类的神 ，从天上盗取火种，带到人间，并传授给人类多种手艺；因此触怒主神宇斯，被锁在高加索 山崖，每日遭神鹰啄食肝脏，夜间伤口愈合，天明神鹰复来。他宁受折磨，

坚毅不屈，最后 神鹰为赫拉克勒斯杀死，始获解放。在欧洲文艺作品中，他一直是个敢于抗拒强暴，不惜为 人类幸福牺牲一切的英雄形象。〖ＺＷ）〗，从他的光芒四射的额头，永远飞迸出 神圣的天才 的火星，永远点燃着知识的火

焰，照亮了默默的神秘的黑夜，推动人类走上征服地球上其他 生物的道路……就是他，为人类文化中每一伟大建筑物奠定基础，树起墙垣。"

在希特勒眼里，世界上凡是不属于优良种族的人都是糟粕，糟粕就是犹太人和斯拉夫人，糟 粕就应当被奴役、被践踏。他和他的纳粹党的任务就是，要把过去在政治上从来没有统一过 的 一个精选民族统一起来。他要纯洁他们的种

族。他要使他们强大。他要使他们成为地球上的 主人。

希特勒所宣扬的反动的优生学和大日耳曼主义，虽然含有狂热的神经错乱的成份，但它在德 国历史和思想中是有其深刻的根源的。纳粹主义和第三帝国，事实上不过是集德国