第16章完结（2/2）

成吉思汗传：世界历史上的战争之王第16章完结

亦赤兀惕部领袖塔儿忽台· 乞邻勒秃黑( 成吉思的宿敌) 的从臣们, 捉住了他们的主人意欲把他交给成吉思汗时的态度, 就是一个特别的实例。只是在最后的一刹那, 叛逆者忽然记起了成吉思汗的思想, 于是便恢复了他们主人的自由, 并跑到成吉思汗那里把全盘的事情都告诉了他。于是成吉思说:“若你们将他拿来, 我必杀了你们。”26关于成吉思汗的态度, 在这些事情中有许多类似的例子可以引证。草原贵族都能够把他们的新汗自相夸耀。因为他实在是他们里面的一员,并且成为他们希望中和理想中的忠实代言人。

注释

① 据《元朝秘史》一二六节蒙文应译为:“脱斡里勒汗说：‘我的儿子帖木真已做了汗, 好生是。您蒙古人没有汗, 怎生过得。您不要破坏这协议。结了的协议休解除。缝好的衣领, 休扯去。”

② 这就是有名的( 十三翼之战)。但是《亲征录》讳败为胜,反而说札木合溃败。十三翼的名称, 已经韩儒林师详加考定。参见韩儒林师《成吉思汗十三翼考》一文( 华西协合大学《中国文化研究所集刊》第一卷第一号)。

③ “札兀忽里”(Jaukhuri)《元朝秘史》作“札兀惕忽里“。《亲征录》和《元史》皆作“察兀忽里”。据那珂通世云:“札兀惕”(Jagud)为Jagun 的复数, 义为”百“,“忽里”(Khuri) 假使是“忽里牙”(Khuriya,义为聚集) 或“ 忽剌勒”(Khural,义为‘聚会’) 的语根, 那么这个“忽里”就有“牧长”的意义。这样一来“札兀惕忽里”必有“百户长”的意义。( 见《成吉思汗实录》一三二页)。王国维先生对此语亦解释为“百户长”(《圣武亲征录校注》十五——十六页)。