第51章完结（2/2）

考古传奇第51章完结

0年到前2000年的古墓葬.1941年,阿赫玛德.巴达维博士同穆斯塔法.埃尔-阿米尔博士无意中发现一块歌颂阿蒙霍特普二世的石碑,随后舍尚克亲王的原封未动的陵寝被发现了,并从陵墓中找到了大量的珠宝.

第三部分:关于塔的记载博塔发现尼尼微（图）1

《圣经》说到上帝通过亚述人来惩罚犹太人,"我的愤怒之棒",说到通天塔,说到富丽的尼尼微,说到70年关押和伟大的尼布甲尼撒,说到上帝对"巴比伦娼妓"的判决,也说到七名天使把上帝的愤怒之酒洒向幼发拉底河两岸的土地.预言家以赛亚和耶利米描绘了可怕的图景,说"当上帝把罪恶之地摧毁时,许多王国的奢华,迦勒底的富丽和卓越就会遭到毁灭,于是岛上的野兽将在它们荒僻的窝里哭泣,蛟龙也将在它舒适的宫殿中哭泣"（《以赛亚》13—19节,22节）.

多少个世纪以来,人们虔诚地信仰基督《圣经》上的话是神圣的,不可侵犯的.但从18世纪启蒙运动以来,有人开始批评《圣经》,到了19世纪,各个流派的生物主义哲学没有不含有批判《圣经》的成分,而且这种批判已经发展到了彻底否定的程度;然而同样地在19世纪却有更多的古迹被发现了,它们证实了《圣经》里丰富的史料是真实的,尽管有些史料后来被人做了哗众取宠的加工.在幼发拉底河与底格里斯河之间是一片广袤的平原,平原上面零星地散布着一些神秘的丘陵.风沙袭来,有的地方就自然形成了陡峭的黑土山.过了100年,这些黑土山愈堆愈高,随后500年又逐渐被风吹散了.贝都印人傍山而息,骆驼嚼着山下稀稀疏疏的野草,他们决不知道那些土丘里埋藏着什么东西.他们信仰真主,信仰真主的化身穆罕默德,却不知道他们这块贫瘠的土地,在基督教的《圣经》里的一些章节中被谈到了.必须有人对这些黑山丘下面的秘密发问,才会产生探索这些秘密的原动力.这样的人果然出现了,这是一个精力充沛的西方人,他知道如何大胆地运用手中的铁锹和镐头.1803年,他出生在法国,后来成了古往今来第一个开挖这片土地的人,但他自己过了而立之年却还一点没有想到,他一生从事的事业还在那里等待着他.那时他还是一个医生,去了一趟埃及,回国途中到达开罗了,他的行李中有一批盒子.开罗警方打开了这些盒子,里面全是用大头针固定好的12000只昆虫的标本.14年之后,这位医生兼昆虫学家的一部关于亚述的著作出版了,共有5册之多.这部书启发了人们对美索不达米亚平原进行科学研究的兴趣.在这个方面发挥的作用,和24卷的《埃及记述》对埃学的开拓作用相比,它并不逊色.过了不到一个世纪,德国布鲁诺.麦斯纳教授出了一部书,名叫《巴比伦和亚述国王》,在同一个时期英国和法国也出版了这类作品.这本书的价值并不在其学术方面的贡献,作者的用意是把2000年到5000年前盛极一时的统治者的实况报道给广大读者.像其他国家的学者的类似作品一样,这样的作品竟能写出来,并且用的是通俗体裁,这就是这本书对考古学发展的意义.正如书之前言所述:"书中的记叙需要大量的历史资料,而这些历史资料将给那些伟大的男人和女人添色增辉,使他们的形象栩栩如生."