第23章完结（1/2）

向东向东再向东：圣经与夏商周文明起源第23章完结

墨西哥一带的印第安人一再声称他们是古代来自中国的“殷人”，而公认的玛雅前身“奥尔梅克”文化起源于公元前1200年，其时正是中国周朝建立、殷商灭亡的时刻，几者之间的联系是偶然的吗？我的推测是，正是中国的殷商后裔逃亡美洲建立了“奥尔梅克”文化！在他们中间发现商朝之母简狄的玉圭就更使这一结论铁证如山。¨卡¨卡/小+说-徃· ′追_最?鑫`彰.节*

只要我们破除禁锢的思想，我们还可以从玛雅文化中找到许多可以与以色列对应的符号和名称来。比如一个重要的城邦“里奥·培克”（RioBec）很可能就是以撒妻子“利百加”（Rebekah）演变而来。雅克齐兰（Ya-xchilan）这个城市会不会是因“雅各”而来？我们必须把中国人的发音习惯考虑进来。中国人一直有把“J”发为“Y”的传统，汉语版《圣经》直接把“Jacob”翻译为“雅各”就是个例证，继承了中国传统的玛雅人理应有同样的习惯，所以”Ya-x”应该是“雅各”。_兰\兰_雯_血` ￠免·废¨粤^犊\玛雅有一个古城“皮德拉斯·尼格拉斯”（Piedras Negras,印第安原意是“黑石”），我怀疑它来自“Pillar (of) Negro”。专家为这块“黑石”实际上是白颜色而大惑不解。从来没有人想象过玛雅人与今天的西方字母语言之间有什么关联，在我的人类文明同源的结论里，一切疑惑都能迎刃而解，不管是希腊语还是西班牙语还是玛雅语，它们的很多词根和名称是同源的！离开大胆猜想，人类古代史将永远保持一片空白。

“Pillar of Negro”的意思是“黑人立的石柱”，可能时间长久印第安人简称其为“黑石”，到最后只剩下发音和原意。其实这里又引出另外一个话题，假如以上推测为实，那么玛雅人的语言习惯将为中国殷商时期的语言提供基本的线索，那就是，除了甲骨文之外，中国殷人实际上很可能另外使用一套语言。^s^a?n?g_b/o\o+k!.`c?o·m?几种语言并行并不奇怪，秦始皇统一六国时据说就有六国语言呢。

玛雅人有在鼻孔、耳朵、嘴唇上穿孔佩饰的习惯，中东人也一样，从古埃及到两河流域莫不如此，《圣经》中以扫的母亲甚至戴了鼻环，印度这一习俗也很很常见，不知为何中国人这方面倒是很“朴素”，或许与秦、汉前后的“文化大革命”有关。另外中国的儒教本身就有崇尚朴素的审美观，使得中国人渐渐革除了这些妆饰习惯，只有在偏僻的少数民族地区还能看到些遗风古韵。

玛雅人男尊女卑，长幼有序，是个极端的道德社会，沿着中国的线路再回到中东古代依然是一条完整的道德伦理序列线。

玛雅人中间，婚姻家庭的组成与中国一样凭媒妁之言，另外他们有娃娃亲的嫌疑。他们有一个特别的风俗：定亲的女婿必须在新娘家里打7年的长工！为老丈人服务七年可能是个古老的风俗传统。远在中东的古代，雅各曾经对舅舅拉班说：“为你的两个女儿服事你十四年” （《创世纪》31:41），第一个七年不得已被舅舅掉包娶了利亚，又做了第二个七年长工才娶到心爱的拉结。

看玛雅人的历史越多，越发现玛雅由于与世相对隔绝而得以保留了许多远古积习。比如日本男人相扑时的兜裆布，在玛雅这里完全可以找到不折不扣的玛雅版，在石刻上面都能轻易找到一些图片。

另外一个“巧合”是，中国人有“天子居处有九门”的习惯，玛雅人似乎有同样的讲究，在巨大的蒂卡尔广场南侧耸立着一座巍峨的“九门宫”！

在印证玛雅人与以色列人联系的同时，我也想再次阐述我对《圣经》的这个观点：《圣经》