第75章完结（1/2）

龙文化——回顾与展望第75章完结

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则天下治；立善法于一国，则一国治。·兰!兰′文-学¨ ,嶵/欣\漳`劫¨埂,欣.筷~”他还注意解决刑津执行存在的问题， 提出 “臣以为有司仪罪，惟当守法”的主张。为任贤使能，王安石推行和加 强吏治，改革旧的官僚机构和任官制度。他的变法思想，在当时有很大的进 步意义。 明时中国封建社会进入了晚期。为了强化中央集权统治，从地方到中央 在行政机构上进行改置，严禁外戚和宦官专权，严惩贪官污吏，创造了多种 “会审”断狱的方法。不仅用法律，而且用法外之刑加以惩治，并建立了特 务组织，大兴 “诏狱”。自英宗以后，政治、司法腐败不堪。但是，由于资 本主义经济因素的增长，明末三位思想家——黄宗羲、顾炎武、王夫之提出 了 “天下为主，君为客”、“君臣共治”、“许庶人议政”等带有民主主义 特点的政治法律主张。 明王朝在农民起义的狂飙中灭亡后，清朝统治者采取缓和阶级矛盾和民 族矛盾的措施。康熙皇帝在法律思想上提出了安民心、清吏治、“弼教化民” 的主张，有力地促进了清朝大一统的统治。雍正时在法律上采取高压恐怖政 策，大兴文字狱，摧残科学文化事业。到了嘉、道年间，阶级矛盾日益恶化， 清王朝开始走向衰败。?叁,叶¨屋. ¨免·沸+岳\黩,1840年鸦片战争，标志着中国封建社会历史的终结。 三、半殖民地半封建社会的法治思想 鸦片战争之后，外国资本主义势力侵入，中国沦为半殖民地半封建的国 家。清政府在实行“新政”的幌子下，仿照资本主义国家的政治、法律制度， 进行了一系列的“立宪”立法活动，使中国固有的封建法律制度发生了变化。 鸦片战争时期，从地主阶级内部分化出来一批改革派思想家如龚自珍、 魏源等人。在法律思想方面，他们宣传 “变法图强”，抨击封建统治者摧残 和扼杀人才，主张选用贤才作为 “执法之人”；号召禁止鸦片，对违犯者严 惩不贷。魏源还提出了 “师夷之长技以制夷”的口号。 太平天国革命是中国历史上规模最大的一次农民革命运动，它揭开了民 主主义革命的序幕。太平天国领导人洪秀全是中国近代著名的农民领袖和思 想家。他的法律思想主要是： “斩邪留正解民悬”，主张“人无私财，一切 归圣库”；提倡 “男女平等”，制定了一系列的妇女政策、法令。19世纪七 八十年代，为了挽救民族危亡，出现了资产阶级改良主义思想，形成了资产 阶级改良运动。康有为、梁启超、谭嗣同、严复等是这一运动的主要代表人 物。“戊戌变法”的目的主要在于“救亡图存”。~比?奇,中\雯?王. ′首?发.他们吸收了孟德斯鸠的“三 权分立”思想，打着 “孔子改制”的招牌，要求设议院、开国会、定变法， 以实行 “群主立宪”。这次资产阶级改良运动，在封建顽固势力的镇压下失 败了。 辛亥革命时期，资产阶级革命派的法律思想主要特点是，揭露和批判封 建专制主义法制的残暴和罪恶；宣传和提倡资本主义国家的法治精神；鼓励 发展民族资本主义，实现资产阶级民主，强调保障民权，反对个人独裁；吸 收祖国传统文化精华并参照欧美立法经验，初步形成了具有民族特点的法治 思想。 资产阶级革命的先驱孙中山，1905年组织了中国第一个资产阶级政党— —中国同盟会，鲜明地提出了“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权” 的政治纲领。同时，孙中山第一次提出了民族、民权、民生的“三民主义”， 形成了一个完整的资产阶级民主革命的纲领。中华民国成立不久，孙中山即 以临时大总统的身份，发布一系列告示，对封建专制制度进行鞭挞，向全国