第92章完结（1/2）

蒋介石宋美龄在台湾的日子第92章完结

"郑评事件"：台湾面包店业主郑评在日本参加"基督教反共联合会"并加入

台独组织。.k·a¨n￠s·h¨u_j*u+n/.*n+e?t\回台后，他吸收游进龙等13人参加台独组织，并准备进行暗杀、攻占军

事据点等活动。1973年10月，因人告密，郑评等人被捕。台军事法庭判郑评为死刑，

其余也严加惩处。

总之，自50年代中期以后，台独在岛内活动就日趋频繁和猖獗。台独分子虽多

系乌合之众，斗争也没有明确的目标和统一的组织领导，但在美、日等海外势力的

支持下，他们谋求"台湾独立"、反抗蒋介石白色恐怖的呼声日益增高。一些"台

独老斗士"屡捕屡释，屡释屡捕，其"斗争业绩"数不胜数。蒋介石在台主政时期，

不管他是不愿看到中国分裂也好，还是妄想"反共复国"也好，他始终对台独采取

打击策略，台独在台湾也始终没有取得任何公开的生存机会。

第五章 "反攻复国"

一 "三民主义光复大陆"

1．"新"理论哲学基础

从1950年起，蒋介石便在台湾苦思失败的原因，由于军事上有大的作为还看时

机，更多的是不可能，于是转而从理论着手。￠1/3/x′i`a/o?s/h\u?o`..c?o!m*日月潭边的沉思，使他为自己的失败

找到了好的理论借口：他说国民党缺乏"革命哲学作基础"，"思想不统一"，

"徒有完善的主义、高尚的哲学（民生哲学）而不能实践笃行。尤其抗战胜利以来，

我们一般同志精神堕落，气节丧失，把本党五十年来的精神道德，摧毁无余"，由

此"致使党内理论分歧，思想复不集中，一般同志陷于错误的思想之中，而不知何

去何从。"

他认为这样就必然导致他的国民党在思想、文化、教育等方面同样也惨重地失

败了。对此，蒋介石痛心疾首。他说："由于军队失却了主义的信仰，没有思想的

领导，......一旦与敌人作战，自然如摧枯拉朽。!兰·兰¨文^穴￠ .已￠发.布?醉~薪+璋￠劫\"

因此，蒋介石在台湾极力修补其反共思想体系，严密控制社会思想和人民的生

活。50年代初，蒋介石发表了《反共抗俄基本论》、《三民主义的本质》、《解决

共产主义思想与方法的根本问题》、《总理知难行易学说与阳明知行合一哲学之综

合研究》等一系列文章和演讲，打着孙中山、三民主义和中国传统文化的旗号，系

统攻击马列主义，把台湾社会的思想文化纳人反共的轨道，其主要目的，在于从理

论上反攻大陆，以达到政治目的。

在这种反共思想体系指导下，狂热的反共宣传，一时遍及台湾全岛。蒋介石俨

然以"领袖"、"导师"、"救星"自居，大讲其思想，其中主要表现在两个内容

上。

一是宣传中国传统文化中的"四维八德"。他概定自己、孙中山和国民党是中

国传统文化的惟一继承者，攻击中国共产党是外来思想，并耸人听闻地说：随着国

民党1949年在大陆的失败，"中华民族五千年历史文化也要随之毁灭了。共产党必

欲摧灭我五千年传统文化和民族精神。"蒋介石由此大呼，要重振"四维八德"。

他说"礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。"因此要把它们调整过来，从

正面肯定："四维既张，国乃复张。"蒋介石宣扬"四维八德"的目的就是"发扬

我们固