第7章完结（1/2）

闻一多第7章完结

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闻一多面容严肃，长髯飘拂，像尊威武不屈的雕像。·求^书?帮* ~埂*辛′罪￠哙′ 在 1944年快要结束的时候，云南人民又迎来了护国起义纪念日。29年 前，云南人民揭起义帜，吹响了埋葬袁世凯帝制的号角。29年后，云南各界 人士举行纪念大会，要求真正的民主。这一次，闻一多是面对云南各个阶层 的人士进行演讲。他开门见山地说： “我们是应该惭愧的，应该对护国的先烈们惭愧了，应该对在座的护国 英雄们惭愧！三十年了，居然国家还像三十年前一样，难道袁世凯没有死 吗？” “三十年后，我们所要的依然是民主，要打倒独裁！” 闻一多一语破的，喊出了最要害的声音。会后，激动的人们举行了盛大 的游行，闻一多走在队伍之中，亲自参加到这时代的洪流之中。 闻一多不仅在各种会议上伸张正义，鼓励民众；而且经常是重要宣言文 件的起草者，为了认真地推敲行文，经常彻夜难眠，同志们安慰他的过度辛 劳，他则总是笑着说： “谁叫我是国文教员呢！”，是啊！他只有一支笔、 一张口，但他就是用口诛笔伐，为民主而不倦的斗争。 走上新的生活后，闻一多常常说民主要首先从自己做起。1945年初，西 南联大在西仓坡盖了教员宿舍，闻一多抽中了签分配到了一所住房。+咸/鱼.看_书, !免¨费`越?黩*当时住 昆华中学宿舍或搬到西仓坡是各有利弊，于是全家开民主会，以表决方式做 决定。这次搬家，可说是家庭民主的体现。在教育孩子方面，闻一多也注重 从己做起。一次，立鹤的一篇作文没有写好，闻一多狠狠地训了立鹤。为这， 立鹤三天不出屋，不肯吃饭，一家人都不快活。闻一多也意识到这是粗暴的 家长作风，于是他向孩子认错，检查了自己在教育方法上的简单、粗暴作风。 闻一多作为一家之主，做到了有错就改，不摆架子。 昆明的民主斗争呼声愈来愈响亮，进步的刊物也如雨后春笋似地纷纷出 现，闻一多同每个刊物都保持着紧密的联系，并指导编辑工作。在火热的斗 争中，闻一多表现了多方面的才能，无保留地献出自己的力量。他写火热的 文章，对丑恶的现实展开无情的抨击；他学习理论，积累心得，使每次讲演 总是那么生动朴实，又切中时弊要害；当要刻印文件但经济不足的时候，他 又自告奋勇刻写钢板，工整的小楷从头至尾一丝不苟。 在为争取实现民主政治不懈努力的过程之中，闻一多不断擂起时代的战 鼓。他高度赞扬文艺的民主方向，提出要 “让文艺回到群众中去”，的口号， 反映出对进行革命必须与工农大众相结合的深刻认识。在如何看待历史的问 题上，他用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点道出一个深刻的道理：历史 是会重演的，但又不完全重演，恰是螺旋式的进展。*x-i,n_x¨s¨c+m,s^.￠c\o′m\以历史的眼光看待时代， 是闻一多能够不断认清方向的思想武器。这位走出书斋不久的学者，思想上 有了突飞猛进的发展。 在1945年“五四”又来临的时候，闻一多不顾瘦弱的身体，和青年们一 道参加了示威游行。出征前，他登台呼吁： “这是行动的时候了，让民主回 到民间去！”这次游行，要求民主，要求和平。当队伍经过四个小时的游行 后又回到云大操场时，闻一多再次出现在高台上，他高喊： “我们今天第一 要民主，第二要民主，第三还是要民主！没有民主不能救中国！没有民主不 能救人民！” 这是时代的呼声，这是人民的呼声，闻一多就是这 “时代的鼓手”。 九、迎接新的挑战

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1945年8月10日的深夜，广播中传出日本天皇的乞降照会。昆明全城 顿时响起了爆竹之声，人们涌上街头，奔走相告，战争即将结束，曙光就要 到来。 此时的闻一多，正在乡间的研究所里处理工作。第二天中午，闻立鹤兴 冲冲跑来报信，闻一多听后，高兴地跳了起来。那热情的样子，就像是个欢 欣鼓舞的小青年。研究所的同仁也抑制不住兴奋，他们尽情狂饮，让8年的 苦难