第208章完结（2/2）

隋唐史第208章完结

炎以为泼寒与缅甸有关，（一九五五年十二月八日《光明日报》，《中缅两国人民友好往来的历史》）按缅甸虽有泼水之戏，但北周的风习并非从缅甸输入。

117.《礼记·玉藻》，君衣狐白裘，君子狐青裘，则狐白裘为贵品，或指全白之狐言之，非此处所言较薄之白毛。

118.《禄山事迹》下言天宝时妇人衣襟袖窄小，此文似应作“天宝后”为合。白居易诗记天宝装束云，“小头鞋履窄衣裳”，又记元和时云，“时势宽妆束”，都可证。

119.《文参》二卷四期四三页。

六十七节

120.陈氏因居易母嫁时年止十五，而父已四十一，（《元白诗笺证》三〇〇页）故益滋其甥舅为婚之疑，观此，则夫妻年龄相距悬远，固属常事，季庚四十而后娶，亦或有其困难也。

121.《元白诗笺证》一○六页。

122.《元白诗笺证》八四页。

123.《唐代小说研究》旧版四八页。

124.缪凤林《中国史纲》一九七页作二十四人，系因《新·公主传》漏去代宗女新都公主先降王赞后降田华，兹据《会要》六补入。

125.德宗女咸安公主及宪宗女下降回纥，均曾转嫁数个可汗，惟不知其详，故曰或三嫁已上。

126.刘开荣以为唐律士族不能与非士族通婚，其根据为《新书》一八一《李绅传》。（《唐代小说研究》旧版五八页）按传云：“部人讼（吴）湘受赃狼藉，身娶民颜悦女……诏遣御史崔元藻覆案。元藻言湘盗用程粮钱有状，娶部人女不实，按悦尝为青州衙推，而妻王故衣冠女，不应坐。”刘氏于“部人”下注云，“按即部曲”，又云，“为奴婢之一种，与使女身分相仿佛”，并引《唐律疏议》六“部曲为私家所有”及同书二二“部曲奴婢是为家仆”以证，（同前五八—五九页）此由刘不知“部”与“部曲”之意义有别也。奴婢不得与“民”同，传言“民颜悦”，又悦尝为衙推，其非“部曲”之流，稍谙文义者便一目了然。按《唐律》一四称：“诸监临之官娶所监临女为妾者杖一百，……女家不坐。”《疏议》曰，“监临之官，谓职当临统案验者，娶所部人女为妾者杖一百”，《新·传》之“部人”，即《疏议》之“所部人”，亦即“所辖之人民”，与“部曲”意义迥异。吴湘当时任江都县尉，位处监临，故为有罪，此一条至清代尚悬为厉禁，意在防止上官之恃势压抑，光绪间浙江学政宝廷以娶江山船女而自劾去职，斯其例也。（据《旧书》一八下大中二年推勘吴湘狱之罪状，湘娶部民女是实，元藻显有迥护）抑“非士族”不就是奴婢，刘对于两者之区别，殊欠分晓。