第80章完结(1/2)
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隋唐史第80章完结
12.郑译《西域文明史概论》七二页。~如`蚊~网~ _庚^薪+蕞\筷¨
13.今属乌兹别克共和国。
14.据Nearchus之记录,元前四世纪亚力山大征印度时绢已输入西方。又同时阇那迦(Chanakya)著《利论》一书,亦说及Chinapatta即中国丝织品。(尼赫鲁《印度的发现》一四七页)
15.《魏·志》记大秦国云:“尝欲通使于中国,而安息国图其利,不能得过。”可见其居间剥削,由来已久。
16.参陈译箭内亘《元朝制度考》五二—五四页。《家庭、私有制和国家的起源》言,罗马之大氏族,“是由十个氏族组成的,叫做库利亚(Curia)。”(一二九页)又言,罗马的元老院,如雅典之议事会一样,对许多事情有决定权,尤其是新法律,这些新法律再由库利亚大会(Comitia Curiata)通过。库利亚大会选举一切高级官吏,连所谓帝皇(rex)者在内。(一三七页)按罗马文之Curia与蒙古文之quril甚相似(蒙语之l当是文法结构之一格,可以不论),蒙语之意义虽是“会”,但其最初语原或有别义,是亦
17.《隋书·突厥传》误称染干为沙钵略之子,《通鉴考异》八已辨正之,但《通鉴》一七五于太建十四年下又称为沙钵略之子,此是《通鉴》自不照应之处。′2*c′y/x~s\w/.?o`r*g_
18.一九五五年《历史教学》六期史苏苑说从贞观起分为十部,误。
19.失毕,余曾证定为古突厥文之Sadapyt,见《辅仁学志》六卷一、二合期拙著《跋突厥文阙特勤碑》二三页。
20.据Beal《译西域记》一,二七页注八八,此高山名Urtaktaū。
21.参《辅仁学志》四卷二期拙著《〈康居传〉校释》二一—二二页。
22.同前《译西域记》注引Severtsof之说。
23.《东方杂志》四一卷三号三五—四三页。
24.满洲有八旗,即此古俗之残余。
25.见重庆《真理杂志》一卷一期二五页拙著《秦代已流行佛教之讨论》的引文。
26.《后汉书·郑玄传》亦云:“今年岁在辰,明年岁在巳,岁在龙蛇贤人嗟。·墈`书\屋. !无.错`内?容,”
27.一九三四年《地学季刊》二期《湘粤旅行见闻录》。至如《礼记》称殷人尚白,《魏志》三〇夫馀“在国衣尚白”,《五代会要》九五“新罗朝服尚白”,《大金国志》“金俗好衣白”,马可波罗记蒙古新年之只孙宴俱服白衣,显异乎尚蓝之俗。
28.郭说见一九五六年九月八日《人民日报》。拙说见《西周社会制度问题》四五页。
29.冀书是英文本,此据《中国社会经济史集刊》五卷一期一二二页书评所撮引。
30.参看《宋书》五四《史臣论》。
31.印度西北部发掘的Mohenjodaro古城,据说大部分是平行地从东到西和从南到北的整齐排列的街道(《古代东方史》六四五页),但其详细情状尚未还原。
32.黎国彬云:“汴渠是纪元六九年(汉平帝永平十二年)开凿的。”(一九五三年《历史教学》二号二三页)非也,平帝亦明帝之讹。
33.隋前之汴水,自金以后,渐变为咸丰五年前之黄河正道。通济渠则青山定男以为到雍丘(今县东)后即东南流至泗州,不提商丘,与唐李翱《来南录》不符。从前余据光绪廿九修《永城县志》二,认定通济渠系在商丘附近将汴水接入涣水(今称浍河或会河,亦称随堤沟),惟武同举《淮系年表水道编》言,“自商丘引汴入睢,又别睢东南流,行蕲水故道”,余则仍信渠之中段行涣水,末段或兼行蕲水,孰是孰非,尚待研考。
34.刘文淇《扬州水道记》以为大业所开沟,系就开皇山阳渎又开广之,不主《明一统志》取直之说。
35.张崑河评炀帝开运河等工程云:“按理言之,
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