第40章完结（1/2）

户隐传说杀人事件第40章完结

难道就是那样的想法，引起了野矢优子的共鸣吗？

立花心领神会。·欣?完/本·鉮-占? ,免+沸,悦_渎.

据说，会员们有时听越地的解说，有时相互交换与民间传说有关的文献加深理解，有时还旅行走访与传说有关的名胜古迹。大家就是这样各自分担某一个主题，经研究后汇总发表。

这样的研究已经没有任何思想性的色彩，纯粹是乡土史研究的同好会，中心目的是增加生活的越味和乡邻亲睦。

“我对民间传说的研究，自然已经完全背离自己的初衷，但我自己觉得这样反而更好。现在，我希望通过这样的活动，能够培养大家对故乡的爱，没有丝毫功利性的目的或其他的意图。假如这个研究会在与外部的协调中发挥有力的作用，比如就指破坏户隐的生态那样一种乱开发的流潮汹涌而来的情况吧……”

对越地的话，立花感到非常痛心。

“你说乱开发，就是指建设高尔夫球场的事吧。”

“是啊！就是那件事。那真是一件糟糕透了的事情。”

越地皱起了眉头。

“因为所谓的观光事业，原本就是生存在自然资源的保护与开发的夹缝之间，所以大自然多少会遭到一些破坏，这是有情可愿的。但是，这次开发不行。倘若允许那样的暴行，户隐就遭殃了。不过，这里有许多国家森林吧，所以建设高尔夫球场的计划最终一定会落空的。倘若一定要一意孤行，村里的村民们也一定会行动起来的！”

真的会那样吗？

立花感到一抹不安。/幻+想/姬\ `冕-废_岳+黩′

也许是因为有立花这位“客人”参加的缘故，出乎立花的期望，研究会不能始终围绕着一个主题进行，总有些像是杂谈会似的，但会员们的发言很踊跃。

立花一言不发，只是默默地听着，他已经感到非常满足。在回家的路上，坐在汽车里一提起此事，优子便从心底里感到高兴。

“我明天下午有空，陪您去鬼无里村的松严寺和据村的大昌寺。松严寺里设有祭祀红叶的地藏院，大昌寺里设有解说红叶狩来由的画卷，和刻有红叶与平维茂的名字的牌位。然后，我要陪您去看看红叶的墓地鬼冢。你觉得怎么样？要我陪着您吗？”

“行啊！拜托了。”

汽车在旅馆的大门外停下。

立花下车以后，优子刚要启动汽车，又从车窗里探出头来。

“老师，很像吗？”

“什么很像？”

“我母亲呀！”

立花不知道优子想要说什么。

难道，她猜透了立花的内心吗？

“是说你母亲像谁？”

“我猜中了……像老师呀！我第一眼看到老师，心里就这么感觉到了。”

“呃？”

立花感到震撼，宛如挨了一个耳光。

是怎么回事啊！与野矢桂好像在哪里见到过——

之所以产生这样的想法，是因为在阿桂的身上看到了自己母亲的面影。.k!a~n`s\h`u+g,u?a?n′._c!o?m¨优子当然不认识立花的母亲。因此，她是说她的母亲像立花。

立花心想，这也许是真的。他记得自己小时候，常常有人对他说：“你很像你母亲啊。”

立花挥动着手目送着优子远去以后，用双手捂着脑袋，像是要镇住自己头脑的混乱。

野矢桂与自己的母亲——

不！阿桂的面容与他相似，这纯属偶然吧？有的人毫无血缘关系，面貌却十分相似。就连优子，看她说出这句话时的模样，好像只是觉得有趣才那么说的，并没有什么重大的含义。

但是，立花不得不深刻地感受到这样一个事实。

也许——

这样的想法在他的脑海里萌芽，他无法克制这样的想法。

假设桂次郎夫妇的儿子桂一是在战争结束那年（昭和20年即1945年）复员的，即便马上结婚，阿桂出生至少也要到昭和21年夏天以后。那么，阿桂现在还不到三十七岁。她现在有一个读大学的女儿优子。如此算起来，阿桂应该是十八岁结婚，十九岁生孩子。阿桂结婚的年龄虽然显得过早，但不是完全不可能的。

但是，桂一倘若在国外复员，回日本的时间推迟，这样的计算就很不合理。

立花后悔没有问她母亲的年龄，但同时他也在心里隐隐地觉得