第64章 两仪元辰，九转练气（1/2）

开局拜入顶级宗门，不无敌不出山第64章 两仪元辰，九转练气

各类灵物放置好，黄粱枕与玄牝珠也放在身边。/咸.鱼+看*书- ~追+罪-薪′蟑*踕_

庄三畏盘坐在混元洗髓蒲团之上，感受着自身下传来的丝丝暖流，他闭上了眼睛。

下一刻，无数的文字浮现在他脑海之中。

【两仪元辰自在真法】

这门功法，便是他要用来成就法相的功法，成就的是两仪元辰法相。

两仪者，阴阳也。

正所谓天地初开，一切皆是混沌，即为无极，无极生太极，太极生两仪。

一阴一阳则为两仪也。

不过两仪虽大多数时候都指阴阳，但它的概念要比阴阳更大。

两仪者，或为天地，或为刚柔，或为玄黄，或为春秋，象征着变与不变。

若是寻常修士修行阴阳神通，结阴阳神通金丹，那在突破长生时，修成的便是阴阳法身，成就的是阴阳法相。

而在大仙门中，阴阳法身与阴阳法相实属寻常，并无任何特别之处，他们往往会开发独属于自家的法身法相。

两仪元辰法相便属于真仙道十大法相之一，也是庄三畏修行的《自在阴阳真典》这门功法配套的法相之法。

众所周知，突破长生境后，一门固定的功法在某种意义上己经不存在了。!零·点?墈¨书` -吾￠错+内￠容`

长生境修行，需要的是自己创造最为适合自己的功法。

但这并不代表所有的功法都没用，只是说其他人创造的功法只能用于参考之用。

参考前人的功法真意，结合自身的修行特性，创造属于自己的独有功法，然后一点一点的完善，领悟属于自己的真意，炼化玄性，最后结成元胎。

只有这样，才能一步步走到洞玄门前，拥有突破洞玄的可能性。

若是完全按照前人的功法修行，那法相境便己经是顶点了。

毕竟法身和法相这两个阶段还属于修为积累的阶段，只要不停的打磨法力，蜕变法身，总归是能突破法相的。

所以也无所谓有没有功法，哪怕只用最原始的方式，也可以突破。

当然，有功法肯定是最好的。

有前人探索出来的道路，走起来总归是顺畅一些，更别说还有前人使用的种种技巧，都能大大缩短突破法相的时间。

如果说古修士靠着水滴石穿的炼气术一点一点打磨法力，蜕变法身，最少也需要西五千年才能突破。

那今修有着合适的功法，最多两三千年怎么也成就法相了，这便是修行之路的进步。-餿`艘`晓·税?蛧, ￠蕞¨薪.璋′节¨埂¨芯+筷\

庄三畏自然不会做不通技巧的古修，他可是有宗门的人，还是真仙道这种大宗门。

门中什么样的修行功法没有？

随便拿出一种法相的修行方式，都是那些小势力拼命也求不来的。

两仪元辰自在真法便是如此，成就的两仪元辰法相位列宗门前十，在天下间都有着赫赫威名。

所谓的宗门前十，其实倒不是宗门的各大法相之间有上下之分。

经过数十万年以来的完善，真仙道中还保留的数十种法相早就全都被推演到了极致。

可以说这些法相在同等层次的修士手中，发挥出不来的威力相差无几。

那为什么会有所谓的十大法相呢？

这所谓的排名起初是宗门间的弟子所排。

他们排名的方式很简单，那就是这些宗门之中修行这些法相的先辈成就如何。

比如说弟子们常说的真仙道第一法相紫薇太玄法相，便是曾经破界而来在此界创立真仙道的那位祖师修行的法相。

其他方向也都是如此，所有能够位列十大法相的法相都曾经是真仙道赫赫有名的祖师级人物。

庄三畏选择的两仪元辰法相同样是三十万年前一位惊才绝艳的祖师所创，那位祖师昔日打遍此界无敌手，十万年不到就飞升上界，传闻几万年前还有法旨传下，想必在上界也风姿不减。

了解到这番情况，庄三畏就用自己真传弟子挑选功法的权利，从宗门秘法中选择了这门两仪元辰法相的成就之法。

在他想来，那位祖师能够飞升上界，并且在上界都有传下法旨的权力，说明至少这本功法不会有太大的缺陷。

要知道从上界传下祖师法旨可不是简单的事情，真仙道创立数十万年，也仅有几位祖师能传下法旨。

他们往往在上界都是佼佼者，再怎么也是前途远大之人。

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