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第31章 华夏农业技术发展10(1/3)

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手机投屏到古代,播放科普视频第31章 华夏农业技术发展10

司马迁头也不抬,手中的笔不停挥动,从容道:“汤公此言差矣。本文搜:61看书网 61ksw.com 免费阅读天幕所现农术,若为真,那便是万民之福;若为假,也可作为后世的借鉴。史笔如铁,只记录真实之事……”

说着,指向天幕上的“百谷谱”,“陛下,那‘萝卜’‘菠菜’或许是西域的物种,可派遣张骞二次出使西域,寻求种子。”

汉武帝边拔出腰间长剑,边对着群臣说道:“下令!其一,设立‘司农寺’,官秩等同于二千石,专门负责研究、推行天幕上的农术;其二,征发刑徒,开垦河西的梯田,种植粮食作物,以供征剿匈奴的军粮;其三……再派人出使西域寻找天幕上出现的粮食种子,若能找到必有厚赏,顺便迎接张骞归来”

而此时的民间:

关中的一位老农,双手颤抖着捧起一把粪土,涕泪纵横:“这‘粪肥混草灰’,竟能让粟穗多结一倍?可俺家攒的粪,全被里正征去修烽燧了!”说着,突然双膝跪地,伏地捶地,“官爷开恩啊!留半筐粪给庄稼,秋收时俺愿多缴三成租!”

铁官匠人拿着炭笔,正偷偷临摹水车图,口中喃喃:“妙啊!这水转翻车以曲轴联动,省力十倍……”突然,像是想到了什么,脸色大变,一把撕碎图纸,“不可!若将此图献于朝廷,必被征去打造攻城器械!”说罢,埋头痛哭,“墨家绝技,竟成了暴君的凶器!也罢若是用于攻打匈奴也可,墨家是时候做些改变了”

一群流民衣衫褴褛,指着天幕,大声嘶吼:“元朝的‘梯田’能开垦山地?那俺逃到陇西深山,官军总找不到了吧?”说着,拽住自己的儿子,“儿啊,记住这‘瓯田套种法’,就算躲进秦岭,也能活下去!"

桑弘羊趁着夜色,悄悄来到铁官作坊,低声对匠人吩咐:“速速仿制天幕上的水车。”他压低声音,神色冷峻,“若此事成功,你们便可免去奴籍;若是不成,杀无赦!”

司马迁拿着竹简就着天幕的光写道:“《史记·货殖列传》补:农之道,在于顺应天时、竭尽地力、善用粪肥。后世有个叫王祯的人,虽跨越千载,其术依然有效。然而武帝急于求成,恐怕只能得到这些农器的形,却失去了农道的根本……”

【鲁明善的《农桑衣食撮要》同样别具一格,该书类编有208条农食内容,其中38条为首次提出的创新技术,如萝卜、菠菜、银杏、松桂、皂荚之子的种植技术等,为农业种植技术的发展注入了新的活力。

其最大的亮点在于将丰富的农业知识精简到一万多字,语言简洁明了,句句实用,成为方便携带的农业参照手册,因此在民间得以广泛流传,深受农民喜爱。

薛景石的《梓人遗制》专注于记载110项木质机械的设计发展历史、制作工艺、机械构件结构特点等方面,书中配有总图、分解图以及详细的尺寸信息,为木工技艺的传承与发展提供了珍贵的资料。

到元代为止,中国古代的农业著作类型丰富多样,涵盖综合类、农时类、谱录类、蚕桑类、禽畜类、蔬菜类、救荒类、器具类等,内容结构己相当完整。

在对水、土、光、肥、气等各种自然资源的认识和利用上,也达到了相当科学和成熟的水平。

在人的主观能动性方面,天文历法贯穿于农学发展的全过程,成为一项极其重要的内容。

几乎绝大多数农书都极为重视天文历法,有的农书甚至用大量篇幅详尽阐述,部分农书更是首接以时令为主线来编排内容。

中国古代的天文历法与占候(即天气预测)始终紧密相连,由同一个部门,如司天监或钦天监负责,具体内容包含天文节气、月令、戊候、杂节、忌食等等,其根本目的就是为农业生产服务,帮助农民根据天时安排农事活动,实现农业的丰收。】

贞观年,众人看着天幕上面缓缓映出元代《农桑衣食撮要》《梓人遗制》等农书的部分内容。虽说天幕讲解时仅搭配了寥寥三五页内容,可对于此前没有这些农书的时代而言,这己然是无比珍贵的启迪。光幕之上,有详细的萝卜种植方法、精密的木质机械图谱,还有天文历法与农事巧妙结合之法,一时间,众人看得目瞪口呆,惊叹不己。

太极殿的玉阶之上,李世民背负双手,仰头望向那神秘的天幕。

他身着玄色龙袍,在光幕荧光的映照下,更显威严庄重。

李世民不禁赞叹道:“好一个‘农桑撮要’!句句简洁而切中要害,竟能把洋洋万言的农术精髓凝练成这便于携带的袖中册。”

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