第52章：明真破妄（1/2）

这个修仙很正经第52章：明真破妄

今日聊到天庭，李常静才如梦方醒。

如果说饮下魔药只是让他性情失衡，变得更加激动和浮夸，像是在演戏一样沉浸其中，那获得【齐天大圣】后，就彻底失常了。

情绪和纷杂的思绪一直成为他消耗精力的地方，以至于他忘了自己本来的喜好是什么，本来的性格是什么，本来的认知和理想是什么。

一次任务，前后疯癫，几欲失控。

便是获得加持，维持理性，疯狂涌动的情绪也不断折磨着内心那根弦。

这让他极度疲惫，以至于都忘了自己是谁。

这么下去，即便熬过去，能够控制力量了，也会陷入人格缺陷的严重状态。

不该如此。

凭什么是我疲于奔命去应付力量失控，而不是我想做什么，而力量随我而变？虽然只是偶然踏入到玄学的世界，但经过这些天的了解。

玄学与社会，又有什么不同呢？

他大学四年勤工俭学四年，职业换了十多个，并非是心思不定，而是他想知道，如今的社会，到底是个什么样子。

自从三十年前人工智能极大突破。

社会整体生产结构全然改变，虽然可控核聚变依旧还需要30年，但新能源的大量建设，让生产力依旧发达到了相当高度。

除却服务业外，劳动力变得可有可无。

生存再也不是问题，社会救济可以供养地球上的所有人类，让所有人衣食无忧。

但随之而来的，是一场狂欢。

游戏，娱乐，然后死亡。

文明的意志在毁灭，明明生产力不断发展，但城市却不再更新，人为的创建了贫民窟，用以容纳堕落和犯罪。

城市内圈的人们，则大多迷失自我。

在信息茧房和虚拟网络中娱乐至死，然后在酒精和欲望中沉沦。

虽然还活着，但大多都已经类似于蛆虫。

在精神无比空虚的时候，宗教就会兴盛，但这种时候兴盛的，往往都是邪门歪道。

因为他们只是空虚了，想要找个主子，而非自立自强。

所以明明是赛博朋克的都市，你却经常可以闻到香火味，各种庙会舞狮敲锣打鼓，仿佛传统文化已经全面复兴，民俗又成为了喜闻乐见。

可事实上。

全是画着各种装扮的游神，然后唱着奇怪调调，你拿着鞭子说“我是王灵官”，他拿着偃月刀说自己是“关圣帝君”，那个含着棒棒傻笑说自己是“三太子”，然后为了一个庙会的主位哄抢打闹……

整个城市，一到晚上，何止万鬼夜行，简直群魔乱舞。

自从天垣国完成100%城市化以后，人们再不被轻易允许出城。你可以到其他城市去，甚至出国都非常方便，但不允许出城。

因为野外“不安全”，会影响自动化种植生产。

在灵境建立后，道教的那几座山，也不再允许参观了，人们不再需要旅游，虚拟现实游戏的发展，人们在网络上可以享受一切……

而道教留在山上的那些道观，也越来越冷清了。

你只管清修，人间却不再知晓还有道教。

如此做也颇有好处，那便是本来大量混杂法教进入的正一道，经过三十年时光的流逝，又变得纯粹了。

坏事则是，法教不需要借助正一的身份了。

他们再也不需要说自己是正一闾山、正一元皇、正一梅山、正一六壬……他们可以大大方方，直接说自己就是道教！

闾山、元皇、梅山、六壬、排教、华光他们才是道教正统，正一？全真？巫教余孽罢了。

近现代时期，小日子为了破坏文化，说道家和道教并非一体。

千禧年后，互联网发达，法教就开始编排道教其实是源自于巫教，结合封建王朝创造天庭概念，是为了一直压迫，所以我们要反抗天庭，我们要学习齐天大圣！

太平道的大贤良师的符水里不是符纸而是米汤！

我们是太平道的后继者！

实际上，太平道是道家发展出来的，跟法教有的屁关系，哪个法教有文献文物可以证明他们的历史能够超过宋朝？能到宋朝的那几个法教，那都是老巫教演化出来的！大部分连清朝都没有！

可只要天庭还在，法教吹嘘的正统性就在于“反抗天庭”。

也正因为这个口号，朝廷自建立灵境以后，就对法教大力扶持，因为法教