第15章 古代对行星影响的认识与星体魔法实践（1/4）

巫师手札第15章 古代对行星影响的认识与星体魔法实践

古代的神秘学家们认识到，不仅仅是地球——盖亚对我们有影响。

他们认为，如果地球是有生命的，那么其他行星也必定如此，并且它们对我们同样有着一定的影响。

自古以来，人类一直在观察恒星和行星的运行轨迹，并记录它们对我们生活的影响。

人们意识到这些天体拥有原型的能量，可以在魔法实践中与之调谐，并利用它们的影响力。

古人认为太阳、月亮、金星、水星、火星、木星和土星这七大行星具有巨大的影响力。

你可能会注意到，古人将太阳和月亮也视为行星，而今天我们则将它们称为发光体。

然而，古代对行星的定义与现代是不同的。

“行星”（planet）一词源于希腊语“planetes”，意为“漫游者”。

在古代，行星被定义为在天空中漫游的七个主要天体。

希腊人根据这些行星的原型能量，用他们神只的名字来命名它们。

重要的是，我们不应过于执迷或困惑于行星及其名称。

在许多方面，行星发挥的影响力与它们同名的神只相似，但也存在许多不同之处。

离我们较近的天体对我们的心灵有强烈的影响，而距离我们较远的天体的影响则逐渐减弱。

尽管自希腊时代以来，人们已经发现了更多的行星，但在魔法实践中，最初的七个“漫游者”仍然是最有力的，它们将是我们的关注焦点。

这些行星的影响被称为星体影响，这个名称本身指的是天体行星的领域。

另一种思考行星及其作用，以及它们如何影响我们的方法是，将太阳系视为一个宏观宇宙的存在体，其中的每个天体都是整体的一部分。

每个行星都有一个代表符号，由十字、圆形和新月形这三个主要视觉元素组合而成。

圆形代表精神，与高我相关；十字代表物质，与中我相关；新月代表灵魂，与低我相关。

在巫术文化中，行星能量和形象同效学说是两个关键概念。

形象同效学说认为，植物的形态特征与其对人体的作用或与环境的互动有关。

例如，艾蒿的叶片形状与肺相似，因此被认为有助于治疗呼吸问题。

公元前1世纪，迪奥斯科里德斯在《本草》中首次应用了这一概念。

大约100年后，盖伦继承并发展了这一理论，对现代医学产生了深远影响。

到了15世纪，帕拉塞尔苏斯等炼金术士和神秘学家发现，植物的特性是由特定的行星能量支配的，从而扩展了形象同效学说。

在巫术实践中，植物被认为与行星能量之间存在形象同效的关系。

通过将需要特定行星能量的事物包围起来，可以增强其效果。

劳丽·卡柏特解释说，大自然中的草药、森林、石头、金属和动物具有纯净的意识和气场，能够锚定来自不同行星的振动频率。

在旧的对应关系表中，性别的概念与现代理解不同，且不再被认同。

例如，具有放松、被动、有磁性或负极特性的植物被视为\"寒性\"（以前称为阴性）。

这些特性被用来确定植物的属性。坎宁安在其着作中也体现了这种转变，从使用性别用语转向使用\"热性\"和\"寒性\"的说法。

通过形象同效学说，我们可以根据植物或水晶的外观来了解其核心原型行星能量，从而洞察其在医学上的作用。这些药用特性也暗示了它们在魔法和灵性上的用途。

最重要的是，我们了解到，就像植物一样，地球上的一切都对应着一种行星能量，这些对应关系背后是有其道理的。

通过学习行星能量的特性，我们可以调谐到相应的行星能量，启动其魔法特性和力量，以更深层次的方式运作。

太阳

太阳是精神的力量，象征着我们太阳系中的高我。

它的动力与认同感和自我意识有关。

它支配着自我各个方面的福祉，包括健康、财富、幸福和繁荣。

太阳的符号是一个象征精神的圆形，中间有一个圆点。

伊佛·多明格斯认为这象征着微观世界与宏观世