第84章 大当家，不如我们里应外合，拿下（1/2）

秦时：出身名家，龙族言灵第84章 大当家，不如我们里应外合，拿下

第84章 大当家，不如我们里应外合，拿下……

时间过得很快，转眼过去四天。

稷下学宫之内，荀子端坐上首，赤松子居右，六指黑侠居左，其余百家中人，各自分列左右。

公孙策端坐于中央，位置是荀子右手边，公孙策对面的位置空悬，等待百家与他辩论。

荀子这波安排在于为公孙策造势，争取一波让公孙策登顶宗师。

名声赫赫的人发话，与默默无闻的人发话，影响力自然是一个天，一个地。

荀子的经历告诉他，著书立说要早，真的在踏入大宗师圆满之后再尝试，已经晚了。

据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字诸子百家的一共有189家。

而《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载的诸子百家实际上有上千家。

但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家。归纳起来只有十二家被发展成学派。

十二家极其代表分别是：

儒家：荀子、伏念、淳于越

法家：李斯

道家：赤松子

墨家：六指黑侠

阴阳家：月神

名家：公孙玲珑

杂家：无

农家：田猛

小说家：无

纵横家：盖聂

兵家：王贲

医家：念端

公孙策只能说嬴政确实给他面子，一场简简单单的辩论会，他硬生生让盖聂、李斯与王贲一起来。

就是李斯面对上首的荀子有些不自在，法家的代表人物不多，当代两位法家代表人物是李斯和韩非，都是荀子弟子。

杂家的代表人物是吕不韦，小说家这个时代没有代表人物，因此这两家没有来人。

至于田猛，他本来应该和田虎返回农家禀报田光死讯，但是他和公孙策算是结下梁子，有机会恶心公孙策，他自然不会放过。

公孙策注意到田猛恶意满满的眼神，忽然回了他一个笑脸，这个笑容使得田猛胆寒。

田猛忽然意识到，公孙策恶心他的可能性更大。

田光身死，此时的农家田氏势力已经不如从前。

魁隗堂的堂主是陈胜，烈山堂的堂主是田猛，蚩尤堂的堂主是田虎，四岳堂堂主未知，共工堂堂主未知，神农堂堂主是朱家。

几个未知的堂主，根据未来的堂主推测，此时都不是田氏势力。

因此，如果公孙策想办法推一把，朱家成为侠魁的可能性很大。

而且，田猛记得，田光身上还有一枚神农令，不出意外的话，神农令此时在公孙策身上。

公孙策确实有对神农令想法，比如用神农令下一条命令：杀田光者田猛，杀田猛者为侠魁。

杀人何必自己动手，公孙策觉得让农家高层自相残杀就不错。

开头与压轴自然是大戏，于是伏念为起始，荀子最后，其他人则是自己选择出场时间。

伏念起身来到公孙策对面坐在支踵之上呈现跪坐姿态，“师弟请了。”

“大当家何必客气，今天稷下学宫群贤毕至，不如我们里应外合拿下此地，从此诸子百家儒门称尊。”

伏念竭力维持表面的平静，开场就被呛到，伏念隐隐有些忘词。

“咳咳，不知师弟如何看待内圣外王？”

伏念很生硬的专场，硬生生无视公孙策的话语，直入主题。

“师兄转场转得很硬核。”

公孙策调侃一句，随后正色道：“内圣外王为正解，为我治下子民，合该沐浴圣恩，幼有所养，老有所依，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。

农者有其田，工者有其劳，商者诚信，士者仁德，天下大同。

外族，非我治下。来犯者诛杀，降者为徭役。相安无事者为徭役，物尽其用。外族之土地、资源皆为我所用。”

伏念在听公孙策论述内圣这个观点时很是满意，不谋而合，儒家思想里确实有天下大同的思想。

不过他在听后半段外王的时候，有些绷不住。

敢过来侵略的直接杀了，投降的就让他们去做苦工。

一直相安无事的邻居，也要把人抓过来当苦工，他们的土地、资源用来供给治下的子民。

伏念表示儒家想要搞教化蛮夷的圣母他见多了，像公孙策这样好邻居当苦工用的活阎王他是第一次见。

高台上的荀子也有些沉默，好像有点道理，但是他不能明确表示同意，好邻居方面的问题还是要考虑考虑的。

附近这些异族谁不知道，他们九州人主打的就是一个字——真TM的文明。