第11章 关于黄帝（1/2）

惊！老祖宗们看到我的历史直播了第11章 关于黄帝

【灵威仰、赤熛怒、含枢纽、白招拒、叶光纪、太昊、炎帝、少皞、颛顼、黄帝、帝喾、尧、舜等圣人都相继出场。

《周礼·天官》中的“祀五帝”，五帝分别为：东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝叶光纪。

《大戴礼记》中认为五帝应该是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

《礼记·月令》中则认为五帝应该是：大皞（伏羲）、炎帝、黄帝、少皞（少昊）、颛顼。

《吕氏春秋》里面认为五帝应该是；太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。

而五帝除了人选上折腾之外，人们认为他们的方位和季节、五行五色是密切相关的，于是他们还给五帝上了五方配色，于是五帝就成了：东方青帝、南方赤帝、中央黄帝、西方白帝、北方黑帝，黑帝被又称为玄帝，所以也叫北方玄帝。

刘邦说自己是赤帝之子，赤帝指的就是南方赤帝赤熛弩。

五色配好了，那没有五行怎么能行呢？

这不能行啊，于是金、木、水、火、土也给配上了，白、青、玄、赤、黄配上了金、木、水、火、土，五帝就成了：东方木德青帝、南方火德赤帝、中央土德黄帝、西方金德白帝、北方水德玄帝。

除此之外还弄出了先天五帝、后天五帝。

一直以来各种史料记载和民间传说对于三皇五帝的说法不下于五六种，虽然说法不一，但不可否认的是所有的圣人都是对我们华夏民族做出了巨大贡献的。

而作为我国第一部纪传体史书《史记》的第一篇《五帝本纪》中记载的第一人——黄帝，更是被尊祀为“人文初祖”。

他不是作为神而是以“人”的身份成为《史记》开篇第一人，也是我国“二十六史”第一人。

黄帝、炎帝，大家都不陌生，从小我们就听着我们是“炎黄子孙”这个称呼长大的，这里面的炎、黄指的就是黄帝轩辕氏与炎帝神农氏。

虽然现在我们很多人去追溯先祖的时候发现自己的先祖跟炎帝、黄帝没有关系，甚至是敌对的部落，但都不可否认“炎黄子孙”这四个字带给我们的认同感和归属感。

就像我的家族，因为没见过族谱所以祖先从哪里来的就不清楚了，但从地理位置上，在古代属于百越之地还有叫南蛮之地，能查到的历史就是先秦时期与中原王朝就有战争和交流，再往前就没有准确的说法了，只知道黄帝那时期应该叫百越部族，但是跟黄帝部落的关系也没法查清楚。

但是不影响我们自称“炎黄子孙”。】

＜说起这个，我就想起了那个查到自家祖先来自蚩尤的九黎族的兄弟。＞

＜咳咳咳，我能说我这个祖先来自跟黄帝的敌对部落的不肖子孙也天天自称炎黄子孙嚒/捂脸?＞

＜嗐！提到这就不得不说说长城和蒙古的关系了。＞

＜那不得再说说卫青、霍去病和匈奴的二三事？＞

＜还有岳飞和金国那不得不说的事。＞

＜那能少得了我这宁古塔吗？＞

＜哈哈哈哈哈……每次说到这波就不得不说我山河四省赢麻了！叉腰大笑jpg.＞

＜哦(゜д゜) 五胡给你们点个赞，并觉得你们山河四省挺好吃的。＞

＜啊啊啊啊啊，你滚滚滚滚滚……说到这个就忍不住要发疯ヽ(≧Д≦)ノ司马家给我死————都去死死死＞

＜五胡乱华啊，司马家是真的该死啊！＞

＜伏惟圣朝以孝治天下，他还挺自豪的(￣_,￣ )＞

＜嗐，你还指望司马家能听得懂人话啊。＞

……

秦朝 始皇二十八年

“百越？”

嬴政试探了几次，确认只要不胡乱说话天幕不会管他们在做什么后，就让人将政务搬都到了宫殿外面，边处理政务边旁听天幕的内容。

不过，他刚刚应该没听错吧，天幕刚刚是说的百越吧？

嬴政放下手里的竹简看向天幕。

李斯也跟着放下手里的竹简，回道：“回陛下，天幕刚刚正是说的百越之地。”

嬴政回想了想天幕出现到现在的画面，有一段画面是显示天幕那边的人是在室外的，那里天朗气清、阳光明媚、八街九陌，而且那个跟马车一样赶路的像大箱子一样的东西路上就有很多，房子修建得很高，街道干净整洁……

见微知著，怎么看都不可能