第5章 外婚制（2/2）

惊！老祖宗们看到我的历史直播了第5章 外婚制

是指同一个氏族内，族内男女之间禁止通婚，只能在外氏族男女间选择配偶的一种婚姻制度。

由本氏族的男子外婚到另一个氏族，等其去世后再埋在本氏族的公共墓地里。

但是，不管是之前的内婚制也好还是这时候的外婚制也罢，其实都属于群婚制。

那什么是群婚制呢？

群婚制是指一个氏族的男子与另一氏族的女子集体之间互相通婚、互为夫妻的集团婚姻形式。

是原始时代的一种婚姻形式。

群婚制的特点是：以集体的方式进行，没有固定的配偶，亦无固定的场所，而且多是在野外结合。

内婚群婚制与外婚群婚制的区别便是：

外婚群婚制严格禁止同一个氏族成员之间的婚配，而且没有限制婚配的男女之间的年龄和辈份。

这也就是说，可能婚配的男女间一个是四、五、六十岁的老年人，另一个是十几、二三十岁的年轻人。

而内婚群婚制就只在血缘家族间进行婚配，血缘关系越近越好。

而群婚制在华夏民族延续的时间也是极长的。

在周朝的时候还有有关于群婚制的记载，比如：《周礼·地官司徒·媒氏》中有关于“仲春通淫”的记载：

“中春之月，合会男女。于是时也，奔者不禁，若无故而不用令者罚之，司男女之无夫家者而会之。”

这一天男男女女都得去参加这场活动，不去的还会被惩罚。

在《贵州通志》中也有有关于野外群婚的记载：

“花苗每岁孟春，会男女于野，谓之跳月。择平壤地为月场，鲜花艳装男吹芦笙，女振响铃，旋跃歌舞，谑浪终日，暮挈所私以归，比晓乃散。”

还有《诗经·国风·郑风》里的《溱洧》：

“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰观乎？士曰既且。且往观乎？洧之外，洵訏于且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。

溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰观乎？士曰既且。且往观乎？洧之外，洵訏于且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”

里面描写的也是男女野外群婚时的场景。

可见在当时男女的狂欢会是很盛行的一项活动。

所以，为什么我们常说老祖宗们要是看到我们都得骂一句“死封建！”。

我们现在在某些方面是真的没有老祖宗们放得开。】

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注1：关于内婚制与外婚制和群婚制的理解皆来源于百度百度百科。