第十四章 阿凡提的毛驴（3/10）

莫问天第十四章 阿凡提的毛驴

西部第一门派派内高手没几个但都是品格高尚之人；成为以德服人以德打天下的典范；历任帮主也得以世袭地区政协副主席一职。

在那里谁家的鸡丢了太行宗的人一定会先把自己家的鸭子先给他再出江湖帖通缉偷鸡贼。所有的偷鸡贼提起太行宗就吓的混身哆嗦夜不能寐。后来养鸡就成了该地区的最有保障的项目该地区的黄色锦鸡成为风行全世界的名牌产品。保险公司的“丢鸡险”再也没人买了没多久保险公司宣布倒闭。

从此地区政府每年都给太行宗颁[金鸡卫士]奖杯太行宗历年得到的奖杯多的没地方放了宗主在一次接受记者采访时感慨的说：拿奖拿到手软！

得意之情溢于言表。

洛桑带着乌云盖雪和来历不明的瘦削青年来到一个山谷里。先把乱窜在乌云盖雪经脉内的真气化去又输一道强大的内息进去带动它的脑后太极气旋缓缓运转。松了口气洛桑把压制着瘦削青年的内力给慢慢散去同时小心的查看他体内的情形。

洛桑惊异的现他体内的真气运转和乌云盖雪极为相似；真气的中心也是在脑后；不同的是他的真气是围绕着形如半月的东西为核心在转动体内的真气凝结程度比乌云盖雪高出很多。洛桑细查他已经达到了第八重的境界了；他所练的功法和自己有很大的不同这是洛桑遇到的另一个修为将近飞升的修行者了。

洛桑感激他刚才对乌云盖雪和自己的帮助先稳定了他的气息把佛珠挂在他胸前再从外部聚集一股阴性能量通过黑玉扳指内送入他体内帮助他开始治疗内伤；他的真气和内息不像乌云盖雪乌云盖雪是被自己强行打通经脉领入修行的真气出自自己本身功法也是出同自己差不多；而瘦小青年体内是一种阴柔的真气自己全然没有见过；洛桑担心自己好心办坏事还是让他自己疗伤吧这也是修炼的一个大好机缘啊。洛桑运功在四周布下一个气旋阵周围的能量飞的凝聚过来。

这是洛桑第一次运用此法门还是在为恩扎格布大喇嘛破开时空运用大喇嘛留在佛珠内的阵形时领悟到的那个阵形是用佛珠为本体聚集能量通过黑玉扳指放大后护持恩扎格布大喇嘛的精神体飞生。

恩扎格布大喇嘛修练的是藏传密宗心法——“道果法”；藏传密宗强调“三密（身、语、意）加持”或“三密为用”的修炼方法。具体而言修行着依据“三密加持”即修行者手结印契（特定的手势和坐法即身密）口诵本尊真言（咒语即语密）心观本尊神（佛）就能使自己的身、语、意“三业”清净与本尊佛的身、语、意相应即身成佛。恩扎格布大喇嘛的闭口禅是更为艰深的密宗心法他屏弃了口诵真言改口诵为心诵加强了对精神的修炼达到“一点佛心”的境地。

洛桑在仔细翻阅了八巴思在羊皮书中所著的“道果法”原文后对自己有了更深的了解也对密宗心法有了进一步的认识。

后来在卡瓦轮寺的密宗修道场洛桑借着金刚伏魔阵和佛珠的威力自己体内修炼成了“三脉七轮”也强行修炼出一批活佛出来；那一次就对佛珠和阵法的结合有了隐约的印象了。现在洛桑已经能运用佛珠来运转五行阵了当然洛桑还没有想到阵法是死的人是活的把五行阵和金刚伏魔阵结合起来会有更大的效用。

洛桑可不管身佛、心佛他只借用密宗特有的手印达到控制自己的内息的作用。现在洛桑是以自己本体为阵眼用体内的“七轮”为基础引出七个气旋排成阵形来聚集能量。感觉到到周围聚集起浓密的能量洛桑心里涌起自豪感：自己再也不需要什么灵石来布阵了作为阵眼的自己本身就具备了聚集能量的作用这是多少人修行一辈子也不可能想象的境界啊。洛桑不知道能把本体修炼到聚集能量是件比修炼练到十八重境界更难的事情；境界的提高会改变体质好的内功功法也能聚集能量但把自己体内的气旋为阵眼并把真气幻化成阵形图就需要体内至少有两个气息控制中心；一个用来聚集能量控制能量一个用来控制真气描绘阵形。现在自己体内具有三个气旋那岂不是具备了控制三股真气的能力了吗？现在洛桑的境界和真气可能还不是很高很强但自己的内息状况肯定是最厉害的。

洛桑不禁从心里感激卡瓦轮寺的活佛们和身边的乌云盖雪没他们给自己的启洛桑肯定一辈子都想不到修行原来也能这样来做。自己是否开辟出了一条修炼的捷径呢？虽然危险万分但是很厉害啊即使丹田的内息被禁制了也能自己解开；那么“那里”的好多厉害手段不是对自己失灵了吗？他已经不想什么修仙了那本来就是个大骗局重要的是要具备更强大的力量。什么循序渐进啊打好根基啊更是离谱的厉害；有多少人只是打基础就用了半辈子没到飞升过去就成一把骨头了；即使侥幸飞升也被长久的岁月