八十一、梦夜指远谋。（1/2）

三山雨花天八十一、梦夜指远谋。

“下界有千余年间称你为‘后土娘娘’，这才是你的身份。”

“承当今皇帝圣诞于土地神庙的因，种下你这最后一次代天化育，传播土地神人格神的果，从此根植在黎民心中，直到七八百年后，后世之人彻底丢弃祖宗的传承，不再重视土地神为止。”

“你与我都曾降生到清末民初，目睹了外夷仇寇毁我山河的场景！”

“越往后，断去的传承会越多，包括土地神，一千年之后，也不再会有人知道了！”

“现洪武大帝，是最后一个再兴土地神社庙的帝王，你抓紧时机助推此盛事！”

“师尊，现在遵圣上旨意，都城隍、城隍、土地庙都在各行省兴建之中，想来再过两三载，便能达到鼎盛。”

“只是我现在这身马夹没法卸甲怎么办？”

“你再现凡尘，就为呵护炎黄土地而来，何来卸甲一说，时限一到，自然回归神庭。”

“而我等皆成为了你散播在炎黄土地上的化身！”

“因你以凡人身历世，诸多道法无法显现，今现身与你相见，是有三事向你禀明！”

徐听雨认真起来，连忙问道：

“师尊，不！土地神，是哪三事？”

“要说明这些事情，先借你的炼天炉一用。”

土地神将炼天炉打开来，一时间，炼天炉光华熠熠，山川风物之美尽显其中，土地神道：

“先说墨然天、凤小飞、顾星辰三人吧。”

“墨然天本是后土娘娘的执符随侍童子！”

“凤小飞则是后土娘娘的丹炉看护童子！”

“顾星辰更是后土娘娘的宝器随扈童子！”

“你不觉得跟他们三个现在干的事有几分关联吗？这都是你潜神识当中的安排！”

土地神指着炼天炉化形的大地山川某一个点，道：

“墨然天的纸张造办分利天下，有四处需要重点关注，一是这江西行省，境内气候温和，雨量充沛，竹木繁茂，合适设立造纸局。”

“黎庶以竹丁、纸丁入籍，可成就‘纸利天下’的盛景。”

“造纸局主要承担制造朝廷、官府用纸，但须让他们在造办上有一定的自由，可兼顾生产民间用纸，且造纸所需的费用都由朝廷承担。”

“每当朝廷需要大量用纸前，则下派造纸令给司礼监，由司礼监从各地选出精良的造纸工坊，并上报有关造纸槽户的情况，对于纸张的大小、名色、数目等，建立严格的规定，因而明廷所需纸张则可长期由墨然天总理的纸槽供应。”

土地神拨动炼天炉，指着正南一处，接着道：

“二是南粤，尤以肇庆府为盛，当地盛产竹子、水源丰富，自然条件优越，在此处择地，多建一批灰池、作坊、晒场，增加造纸工坊的普及。”

“繁衍和培养世代竹丁和纸丁，靠山吃山，以此兴利天下。”

“肇庆府造纸的原材料主要为竹子，自蔡伦蔡墨两兄弟传承下来的古法造纸主要有十二道工序：砍竹、挞竹、腌竹、晒竹、浸竹、碎竹、樁竹、拌浆、捞纸（抄纸）、榨纸、松纸、晒纸。”

“这里产出来的纸，叫火纸，又叫土纸，又称会纸，多用于包装、引燃、制盒、造元宝等。会纸，以其‘开张、足数、色好、化灰’而远播其名。”

说完，土地神再次拨动炼天炉，指着东南角山水苍翠的一处，道：

“三是福建行省，将乐县是福建行省纸张造办的重点县邑，以毛竹为主要原料制成的毛边纸，质量上乘，古今早有盛名。”

“将乐县地处闽北山区，境内山峦盘错，林木茂密，毛竹资源十分丰富，能为造纸工坊 提供富足的原料。”

“尤其县内碳酸矿岩质地纯正，分布广泛，蕴藏量大，烧制成的石灰洁白细腻，碱性适度，很适合造纸工坊腌制纸料之用。”

“群山之中溪涧纵横，泉眼众多，水质优良，更是造纸工坊就水之利，得天独厚的资源。”

“其纸料配方‘纸药’ 的应用，使将乐毛边纸纸质细腻嫩滑，面色洁净，吸水性强，质量稳定，久存不变色不发脆，素有‘赛霜斗雪’、‘冰清玉洁’之誉。”

“此纸，宜书、宜画、宜作簿籍，适于印刷。用作书画，不滞不溜，渲染适度，可与著名的宣纸相媲美。”

“用于补给、印刷又以其吸墨性好、轻薄柔韧、久存不脆、防蛀性强而见长。”

土地神说