第四章 正式修炼（1/3）

僵约之传道诸天第四章 正式修炼

“咱们茅山传承自三茅真君，属上清一脉。辉煌时期功法宝物数不胜数，但是经历各朝各代战乱，功法典籍不知遗失了多少。而现在又是末法时代，可能一两百年过后连修行界都不存在了吧。”提起末法时代，九叔的情绪有些低落。

“师傅，什么是末法时代啊？是指世间灵气渐渐断绝吗？”周复随即发问，想知道这所谓的末法时代是否如同自己穿越前小说中所写。

“没错，明朝开国后不久，许多修行界中人渐渐感觉修炼越来越难。经过探查，大家发现世间的灵气浓度下降了许多。

当时恰逢明太祖朱元璋要求刘伯温斩断神州大地其他的龙脉，修行界认为是因为龙脉被斩导致灵气减少，就把矛头对向了刘伯温。”

“然后呢？他们是怎么做的？”

“修行界威逼刘伯温，要他停手。可刘伯温不依不饶，好像非要斩尽世间龙脉不可。前辈们只好与大明官方对上，双方发生大战。

虽说大明朝廷修士不多，但是刘伯温此人天纵奇才，创造了一种可以凝聚血气和煞气用来战斗的阵法，教给了大明军队。加上当时的军队都是经历无数血战的精锐，配合上军阵，所到之处所向披靡。

最后修行界各家拼上所有家底，老祖也纷纷出关，与刘伯温率领的军队决战龙冈，却是中了刘伯温的阵法。刘伯温竟以斩断的龙脉为基，布下了可以吞噬修士功力的阵法。

修行界精锐经此一役几乎全陨，只有极少数人逃了回来，从此修行界可谓是一蹶不振。”

“那刘伯温呢？他最后怎么样？”

“他虽然布阵将修行界精锐绞杀殆尽，但是应该也受到了反噬，返回京都后不久就陨落了。”九叔说起这些事也是唏嘘不已，“不说这些了，为师现在和你讲解修行界境界的划分。”

“先秦时期，无论是人族，妖族，鬼魅成仙前都分为四个境界，分别是炼精化气—练气化神—炼神还虚—炼虚合道。

之后，各族对于境界有了更详细的划分。我道门将成仙前的境界分为以咒施术—无咒施术—悟道宗师—得道全真，与先秦时的境界一一对应。

以咒施术是修炼的第一阶段，处于这一境界的道士以凝聚法力为主，正常情况下必须依赖符咒法器等外物才能将自己的法力释放，你千鹤师叔现在就处于以咒施术巅峰。

以二十五条为界分为初中高阶和巅峰，当丹田内法力丝的数量到达九十九条时，就可以尝试突破无咒施术。

而达到无咒施术境界的道士修炼已经开始涉及元神，所以不需要器物辅助也能释放出术法。当然，有器物辅助术法威力自然更强。

你四目师叔现在就是无咒施术中阶，而你师父我，已经达到了无咒施术巅峰，在整个道门，也可以说千中无一了。“说罢，九叔昂起头，像一只斗胜的等待人夸奖的公鸡。

“啊，师父果然是人中龙凤，想必当年也是叱咤风云的天才吧。”周复很配合的拍了一个马屁，反正自己又不吃亏，还能讨师父欢心，何乐而不为呢。

“那是自然，当年你师父我天赋高，相貌周正，心地又好，不知道有多少女子……”看到周复眼中逐渐浮现的名为八卦的光芒，九叔适时地停止了回忆，把话题转向了正轨。

“之后的悟道宗师境界，现在就算在道门各个大派达到的人也是寥寥无几。你师父我今生也不知是否还有机会达到这个境界。”说到这，九叔双眼有些黯淡，虽说他已经是无咒施术巅峰，可真正跨出这一步成就宗师境的十中无一。

“至于之后的得到全真境，自那场大战之后至今，也没有听说哪位达到。也许到世间再无半点灵气的那天也不会再出现了吧。”说完九叔停了下来，想让周复好好消化一下。

半盏茶之后，觉得周复应该理解的差不多了，九叔继续向周复说道：“我们修行的功法，法术以及画符等等都以熟练程度划分为五个境界，熟练度越高，使用起来自然得心应手。

这五个境界分别是入门——精通——小成——大成——化境。从古到今，能将某样术法修炼到化境的都可称一声天才。徒儿你还有什么问题吗？”

“暂时没有了。”

“那好，为师正式传授你茅山吐纳决，你听好了……”

别看九叔平时在外人面前似乎不善言辞，但虽说是第一次收徒，教起来却是挥洒自如，游刃有余。一篇茅山吐纳决洋洋洒洒，所幸经脉穴位这些知识周复穿越前也学过，不到一炷香时间周复便