第2章 什么是八卦（2/3）

易经人生智慧与经典传说第2章 什么是八卦

八卦配九宫：有先天配法、后天配法、太乙配法。

八卦用八种符号来表示万物，万物既然生成了，还要有让它们运行的时间，伏羲就用八卦的三个层次来表现时间。

由于北方象征冬天，冬天一过万物就开始生长，这是一年的开始;而南方象征夏天，夏天之后生命由生长转为成熟甚至死亡。所以按照宇宙运行方式顺时针来旋转，过了北方之后的第一至第四卦，都是象征生气的“—”;而过了南方之后的第一至第四卦，都是象征成熟的“——”。按顺时针转动一圈，即是一年。

东方是太阳升起的地方，太阳一出即是一天的开始;而西方是太阳落下的地方;从此开始进入夜晚。八卦符号的第二层是用来表示天的，当太阳从东方升起经过的第一至第四卦为白天，所以用“—”表示;而西方以下的第一至第四卦为黑夜，用“——”表示。

八卦符号的第三层则是代表月。月亮由亏到盈，再由盈而亏，正好是一个月的时间，八卦符号中也用“—”和“——”分别代表月亮的盈亏。

由此，年、月、日的周期在八卦上得以体现。

关于八卦的起源，主要有三种说法：

1、伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台，相传为伏羲氏仰观天文，俯察地理，始画八卦的地方，处于三阳川西北端，现辖于麦积区渭南镇。当然，很多现代学者不相信，认为是后人把一些发明托于古名人;另外，属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址，1979年出土了八个六爻的数字卦，在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里，文化传播到遥远的江苏东部，需要漫长的过程。

2、张政烺的筮数多步演化出八卦论：其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦，认为先有大量筮数(数字卦)，后简化成几个筮数，战国时期再由这些少量的具体数值简化成(由一、六两个数字表示的)二元奇偶数符(才有数符化的八卦)，战国末期至秦汉再演化为(后世通用的)抽象的二元阴阳符号(才有阴阳化的八卦)，阴阳哲学观起源很晚。此论与某些古籍的记载矛盾大，影响也大。

3、刘林鹰的天文六卦演化出八卦论：其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论，认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动，初期的卦是六卦体系，没有坎卦和离卦，后来演化出八卦体系，其重要证据是六卦体系(如三阴三阳)是中医学的主干性理论，不是八卦能解释的，而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》，否定易卦源于筮数论，论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年，易的卜筮是用六象筮法，复杂的筮数只是六象的用数及其变化等，阴阳六象本质上是六卦，即：六卦生八卦曾是漫长的卜筮历史，抽象阴阳观起源非常古远。

这三种说法所含论证力相对较大，此外有多种看法，如：刘珏1946年提出圭影说，认为八卦源于土圭记录日影;冯友兰认为八卦由模仿占卜的龟兆而来，是标准化的“兆”，类似说法还有屈万里的易卦源于龟卜论;李镜池认为古人用结绳方法记录占筮之数，后衍化为八卦，此说的来源是臆测八索这个古书名;汪宁生的八卦源于彝族雷夫孜。有的猜测完全无据。比较看，黄懿陆认为易卦源于先越人后裔壮族的鸡卜文化，虽然几个关键环节的论述无力，还是在论述，也有一定的依据。

这些是八卦的卦源说，爻源说则是另一词条的内容了：爻。

八卦符号说明

及至宋朝，有学者认为四象演八卦(方位)，八八生成六十四卦，此为伏羲八卦，也叫先天八卦;亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮为少男;巽为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现，代表中国传统信仰(儒，道)的终极真理“道”。八卦的"卦"，是一个会意字，从圭从卜。圭，指土圭，开始以泥作成土柱测日影。卜，测度之意。立八圭测日影，即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录，这就形成八卦的图象。

八卦的最基本的单位是爻(yáo)，多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类，阳爻表示阳光，阴爻表示月光.每卦又有三爻，代表天地人三才。三才的天部，包括整个天