第33章 经书到底重不重要（1/2）

脑洞大开的大话西游第33章 经书到底重不重要

首先呢，感谢您在百忙之中来听小宝叔书，真是太给面子了。

书界上文大话西游系列进入了全新的取经阶段。取经之路究竟隐藏着怎样不可告人的秘密？玉帝、如来、道祖三方势力对这取经又是什么样的态度？他们从中又都得到了什么呢？漫茫取经途中的妖魔鬼怪真的是创业者吗？他们又是何方来历呢？博弈之道，贵乎严谨。高者在扶，下者在边，中者在角。此七家之长法。古法曰，宁书一子，不食一先击，左则事右公，后则瞻前。先前而后，有后而先养生勿断，皆活勿连。阔不可太窄，密不可太粗。与其恋子以求生，不若弃之而取胜，与其无始而独行，不若故之而自补。彼众我寡，先谋其生，我众彼寡，勿彰其事。善胜者不争，善战者不战，善战者不败。善。败者不乱夫妻，实以正和，终以其胜，凡狄无时而自不者，有亲绝之意，既小而不救者，有图大之心，随手而下者，无谋之人，不思而应者，取之道。咱们要挖掘取经之路的幕后真相，就要从刚才说的下棋博弈之法入手。

取经之路恰恰是一场围棋之道的深度博弈，高者在辅，下者在边，中者在脚，刚好和玉帝、如来、道祖三方其力之高下，究竟谁是高者，下者、中者，咱们会在日后慢慢道来。整个取经过程就是宁书一子，不失一仙基，左则是右，恭后则瞻前这一战略的完美执行。一般以为呢，取经就是从西方取经书，然后传教到大唐，请您注意，唐朝的佛教是小圣佛教，唐僧不远万里，取经的目的是去取大圣佛经。到唐朝这。你最大的悖论就是在小说中，唐朝本身就是一个信仰佛教的国家，从唐朝到灵山之间的路途中，信仰佛教的国家别说是屈指可数，甚至都有灭佛国家的存在。如果从传教的角度来说，不应该由近到远吗？

首先要解决最棘手的不信教问题，然后再去解决大乘还是小乘的正土问题。由此咱们可以做一个推断，佛祖安排唐僧取经的目的绝对是一个大战略。那么经书究竟在整个计划中扮演了什么样的角色呢？西游记第98回，如来帮开怜悯之口，汝等远来，但要全部愚汝取去。但那方之人愚蠢村强毁报真言，不识我沙门之傲之叫阿诺家赦你两个，引他四众到真楼之下，先将斋石，待他斋罢，开了宝阁，将我那三藏经中35步之内各拣几卷于他，教他传。恩流，东土永驻，洪恩随意挑几本经书给唐僧，让他们带回去，人家不远万里来了，如来好小气，让手下人随便找几本经书给他们，真的能挑出什么经典书籍来吗？

咱们不妨假设下当时的场景，佛祖翘着二郎腿，满不在乎的对下属说，随便到库房找几本书打发他们走得了。可怜唐僧那颗玻璃心，走了那么多路，完全被鄙视了好不好？更离谱的还在后面。阿诺加设引唐僧看遍精灵，对唐僧道，圣僧，东土到此，有些什么人事送我们啊，快拿出来好传经与你去。三藏闻言道，弟，此玄奘来路迢遥，不曾背得。二孙者笑道，好好好，白首经济世，后人当饿死矣。行者见他满口扭捏，不肯传经，他忍不住叫嚷道，师傅，我们去告如来，叫他自家来把经与老孙。也，阿诺到莫然，此事什么去处？你还撒野放刁到这边来。接着见看管经书的阿挪家社公然索贿，各种嘲讽唐僧师徒玻璃心破碎。

第二弹八戒沙僧耐住了性子，劝住了行者，转身来接一件卷，收在包里，驮在马上，又捆了两担。八戒与沙僧飘着却来宝座前叩头卸了如来一直出门，却说那宝阁上有一尊燃灯古佛，他在阁上暗暗的听着那传经之事，信中甚明，原来阿奴家社将无字之经传去，却自孝云动土众生于迷，不识无死之精，却不枉费了圣僧这场跋涉。于是古佛吩咐白熊尊者道，你可做神威费行，赶上唐僧把那无子之经夺了，叫他再来求取有色真经。咱们再看。唐僧师徒四人发现卷卷俱是白纸，唐僧短叹长吁的道。我东土人，我是无福嗣，这般无嗣的空本取去何用？怎么敢见唐王旷君之罪，诚不容诛也。

唐僧玻璃心破碎第三代唐僧取经的时候，居然没有检查一遍经书真假，要不是燃灯古佛帮忙，唐僧又要重新走一遍取经路。燃灯古佛上一次出场的时候是在蟠桃会上，与太上老君在三层高阁朱灵丹台上讲道，那么燃灯古佛为什么要帮助取经团队呢？那么唐僧师徒拿到真经又能怎么样呢？返回途中，老袁把唐僧师徒四人扔到水中，经书全湿在那石头上晒干，不禁身上把佛本行经粘住了几卷，遂将经纬粘破了。所以至今本行经不全晒金身，尚拥有四季三藏懊悔刀是我们怠慢呢，不曾堪顾的。唐僧玻璃心破碎第四弹老源肯定是知道。唐僧师徒从灵山下来，带着经书，一心想要巴结如来的老源，居然敢把唐僧师