第7章：启程（2/2）

非遗之恋第7章：启程

按照这个思路，我需要认识更的多的手艺人，寻求与它们合作的机会。

这辈子，从零做起又不是一次两次，只要汲取以往的失败经验，我对自己还是很有信心的。走过的路，再走一遍，又有何难。

按照计划，我们先从非遗手工产品销售入手，需要做一个市场调研，然后根据调研结果整合资源后，再决定发展模式。

关于非遗的产品与资源，老王说他身边有很多，比如说他和冯刚的非遗超市。

傍晚。我们来到大阅城观光夜市，观光夜市里人流如织。

找了个人少的地方，坐下来，就近吃了一碗手工搓面，然后要了一壶八宝茶，我们和冯刚老师边喝边聊了起来。

“怎么没有看到几个老师？”，我问道。

“哦，非遗超市嘛，用不了几个人。”冯刚老师回答道。

冯刚老师是捏面人的，年龄看起来有四十多岁，微胖的身材，因性格腼腆，又是个捏面人，所以老王一直叫他“面面”。

老王说冯刚和他以前是搭档，关系很好，老王主外，冯刚主内。每次参加活动，冯老师的摊位前，小朋友总是排着长长的队伍。

冯刚老师手艺精湛，他捏的面人，很有特点，尤其擅长捏漂亮的小公主，色彩丰富，生动可爱，萌萌的特别受小女孩子儿的喜爱，并且速度很快，在宁夏名气很大。

面人也称“面塑”、“江米人“，是以食用面粉、糯米粉为主要原料的一种传统制作艺术，流行于全国各地。

传统面人多以动物和神话传说、历史故事及地方戏曲中的人物为题材，经过艺人在手工的基础上，融入感性因素，用面团捏成富有人情韵味的作品，具有较高的技艺水准和高度的艺术品位及审美价值。

捏面人真正始自何时已不可考究。但从xj土鲁番阿斯塔那唐墓出土的面制人俑和小猪来推断，距今至少已有一千三百四十多年了。

南宋《东京梦华录》中对捏面人也有记载:“以油面糖蜜造如笑靥耳。那时的面人都是能吃的，谓之为“果食”。

相传三国孔明征伐南蛮，在渡江时忽遇狂风大作，机智的孔明随即以面料制成人头与牲礼模样来祭拜江神，说也奇怪，部队安然渡江并顺利平定南蛮，因而从此凡执此业者均供奉孔明为祖师爷。

面塑艺术的特点是“一印、二捏、三镶、四滚“(泥塑的步骤)，还有“文的胸、武的肚、老人的背脊、美女的腰。材料一般用面粉、糯米粉为主要原料，再加上色彩，石蜡、蜂蜜等成分。

由于面塑体积小、便于携带，又经久不霉、不裂、不变形、不褪色，因此为旅游者喜爱，是馈赠亲友的纪念佳品。

非遗超市是冯刚老师和老王一起组织的，也是宁夏第一个以非遗产品为主要内容的小超市，吸引着很多市民和游客。

谈话间我问道：“老王说你们认识很多非遗传承人。”

“是啊。”冯老师微笑着。

“有多少？”我想知道实际的情况，将信将疑：“老王说有200个，有那么多吗？”冯老师看看老王，笑着说：“有。”

冯老师的话给了我信心。看来非遗老师的资源是够用的。

回去的路上，我更加觉得这个行业有巨大的发展前景。非遗超市这种简单的模式都有市场，如果建立起专业的从设计、培训、生产、销售、服务为一体的运营模式，一定会获得成功。

我们商定，初期用他仓库里的产品资源来变现，先解决生活问题，我出车，他出货，挣了钱我们对半分。毕竟我们两个现在都是穷光蛋，要从我们的实际情况出发。

老王看我高兴，再三问我：“你想好了？”

“想好了。”

然后老王伸出手，意味深长的微笑着，和我拉钩。

……

“你终于上道了，我等这一天很久了”。

老王诡异的笑了。