第八章 刘宗轻功（2/3）

大汉觉主第八章 刘宗轻功

要知道，即便是在前世那个学术昌明的时代，哲学都被大部分人看做是最没用的学科。而在这个文明并不算多么先进的世界里，绝大部分百姓都是绝对的文盲，除了那些饱食终日的富贵贤士外，还有谁会来研究哲学呢。

可那些人又一般不会认真习武。再加上能有资格看到这功法的人少之又少，也就难怪这功法创立三千年了，才只有两个人练成。

但是对于哲学硕士出身，又一心追求懒道的刘远风而言，这功法简直就像是专门给他写的一样。

旁人看起来极其晦涩难懂的文字，其实都是前世一些简单哲学思想的变型，这些还停留在对世界本源和物我关系进行探讨的思想，在前世都已经是被扔进坟墓好久的东西了。

人阶的修炼就是找到自我——我因我在感知而存在，万物皆因我之感知而存在。

地阶则是达到无我——我之所感、我之身躯皆幻象，唯我灵魂实存，自在自为，逍遥自然。天阶则是彻底达到无我，无物，无为之境——道生无，无生有，有生一，一生万物，无物实在，唯道实在。

甚而我之灵魂也是虚无，天地间唯有一个在感知一切的思想才是实在，这是直接包囊万物，可以直接感悟大道的思想，正所谓至大无外，至小无内。

想到这里，刘远风突然意识到，这本书的总纲中，对人阶和地阶的形容都只有四个短句，但到了天阶就变成了五个词。

对于普遍有那么一点强迫症的人类而言，这种情况还是会让人有点小奇怪的，如果不是极其必要，作者是绝不会在对天阶的介绍中加上这第五个词的。

于是刘远风认真的看了看多出来的这最后一个词“大道天成”，隐隐感到这可能与那传说中的道阶有关。

而要真的是这样，那这本书就一定是那传说中唯一一位修炼到道阶的鬼谷上师所留了。

刘远风能够第一时间就想到这一点，最大的价值就是在修炼中将这最后一句从天阶的修炼中抛出去，只要将“一归虚无”所对应的功法练成，就算是天阶大成。

而这之后，就要用另一个层次的视野来分析领悟最后的四个字了。

事实上，太祖和世祖就是没有意识到这点，一直拘泥于天阶层面来修炼，结果最后这里总是感觉差那么一点，从而不仅影响了天阶功法最后一段的修炼，更是彻底与道阶无缘，只能成为传说中最接近道阶的人而已了。

不过此时的刘远风对于这些事是不会知道的，他也只是根据自己的分析来摸索着去修炼罢了。

即便刘远风借助前世哲学的知识，对整部功法都能够基本做到轻松理解，但也并不意味着他就能很快神功大成了。

刘宗的武功都首重修心，尤其是轻功，而修心又是刘宗武功中最难啃的一块骨头，这也让刘宗子弟普遍重视自身的修养。

但这绝不是说基本功的扎实修炼是不必要的，恰恰相反，要想将修心的体悟真正与武术融合到一起，使之真的成为一门可以实战的功夫，就是需要更多的练习、更多的流汗了。

所以，身体年龄只有五岁的刘远风为了自己的懒道追求，不得不开始了更加刻苦的修炼。

也从这一天开始，他把自己每日练武的时间增加到了六个时辰，也就是前世的十二个小时。看书的时间则减少到两个时辰。

无论是前世还是今生，不到万不得已，刘远风是绝不会改变自己八小时睡眠的习惯的。

事实上，相对于二皇子刘远达这种真正的武痴来说，刘远风的练武时间还是不算很长的，但是这已经是刘远风的极限了，毕竟他追求的是懒道，还是忍受不了吃那么多苦的。

当然，心境修炼上的相对轻松还是让刘远风的修炼速度出乎众人的想象。

两年之后，刘远风就已经达到了人阶上段的境界，连刘询志都不得不佩服刘远风修炼逃跑保命之术的悟性了，毕竟这个进阶速度已经与当年的刘远达不相上下了。

而到了这个境界的刘远风虽然战斗力仍旧不怎么样，但在逃跑上已经不是刘询志之流可以轻易追上的了。

七岁的刘远风拥有了人阶上段的轻功，加上超过同龄人的身材和远超一般成年人的智力，在刘询志眼中也就有了在外面自保的能力。

在刘远风的不断要求下，刘询志本着眼不见心不烦的原则，爽快地答应了刘远风从此在行动上拥有一定的自由权，前提是不能离开圣都城。

虽然对老头子的心思心知肚明，但能够享有