第四十章 神通广大（2/2）

现代神医第四十章 神通广大

，但是随着革命形势的发展，军阀割据，人民仍然生活水深火热之中。他开始怀疑自己所走的道路是否正确，离开了国民军，踏上寻找救国于水火的光明道路。

加入共产党后，他才有了一展才华的机会，新龙腾成立后，他激流勇退，重新过上隐居的生活。

听了半天，疯子没有明白他说这些到底是什么意思。大部分的经历，陈仁布都是一掠而过，只是对于他的祖宗，唐代那个“药肖”介绍的很是详细。

“师父你给我说了这么多，到底想我明白什么？”

陈仁布被他卖弄的样子逗得开怀大笑，说道：“这些书中之言，想来这几年，你也背得熟练，可是你明白是什么意思吗？”

疯子这些年虽长于强记，但是囫囵吞枣不求甚解，被师父这样发问，挤眉弄眼，就是不作答。

“哼！想你也说不出来个一二三，这段话中不仅深深隐含着伟大的医药理论基于“天人合一”的思想，而且符合风易“天人合一宇宙论”的原旨。

老子有云‘人法地、地法天、天法道、道法自然。’天有阴阳二气，人亦有阴阳二气，人可以通过修炼：养生、养生主、养气、养神达到对大自然更深层次的认知，也是符合“天人合一宇宙论”的原旨。我说的这些话是想你明白易道、医道、丹道、天道其实不仅仅是合而为一的。你身上这些天发生的一些事情也使得我悟出一些道理。”

“我？我身上有什么事情？还有，我们怎么跑到山上来了？”疯子又习惯的用手去挠自己的后脑勺，“妈呀——这……这，我怎么给人剃成秃子啦？肯定是那群肖八蛋干的”

“我们爷俩是第二次这样谈话了吧，我问你，你现在也读书不少，你知道去我们华夏传统的宗教文化是什么？”

“当然是道教，从老子、庄子以后，道教就存在于我们华夏，佛教还是汉以后传入的。”

“不错，可是你知道‘道’的根源在哪里？”

“我也自己想过这个问题，如果没有错的话，应该是风易。”

陈仁布叹息一声：“是啊，我们的华夏文明就是来源于‘易’，孔子也曾说过‘吾求其德而已’。易本不卜、不筮，知损益之道，获得‘得一而毕’的道和一。‘道’是什么？“德”又是什么？”

“你知道为什么近十几年来国内学习武术、气功的人这样多吗？”

“强身健体，提高全民族素质。”疯子把学校里唬弄老师那套话搬出来唬弄老爷子。

照着他的秃光的脑壳啪的打了一巴掌：“不知道就别乱说，虽然你说的爷没有错，但是主要的原因是因为外国人喜欢学。”