第三部、三清鬼画符 第六十八章（1/2）

绝命七星第三部、三清鬼画符 第六十八章

第六十八章、

同昌是座古城，在建筑年代上甚至比锦州还要早，历朝历代在此皆有驻军，虽然一直不甚繁华，却因地处交通咽喉之处，其修建规格却中规中距。内外三城环环相扣，又有护城河环绕城外，城虽小却防卫严密，称得上一夫当关万夫莫开。

不过在明国之初，军阀割据，不但是中原打成了一锅粥，这东北也乱成了一团。最后还是东北王张大帅平定东北，严然国中之国，根本不听那所谓中央政府的调派。反倒是因为这张家祖上也是绿林出身，张大帅虽然现在也穿上了官衣，但那些江湖习气可半点没改。更何况东北一带本来就民风彪悍，因此上虽然东北军统占着三省，可这省内的胡子、马帮丝毫没有见少，尤其是同昌古城的地理位置太过重要，所以这里尤为混乱。

鬼子还没来同昌之前，附近山头上的几个大绺子就不止一次的和城里的东北军交过火，虽然各有胜负，但最终却还是被土匪毁了外城，如今的同昌只余下原来的中城与内城。时间一久，东北军更懒得花钱去修外城，人们就把原来的中城称为外城，同昌也就变成了内外二城，规模虽然小了不少，但这兵荒马乱的谁还会去管这些？

中国的古城都有一些共同的特点，尤其是这居住的地方讲究就更多了。

同昌城的内城在古时是衙门所在，现在变成了伪国民政府，但格局依然仿古。住在这里的也尽是同昌城里有头有脸的人物，寻常人家可住不起这些地方。

外城又分为东、南、西、北四城，那些平头百姓与小商小贩们则尽在此处，比如最大的牛马市还有王家的木匠铺都处在外城。此外，一些同昌的标志性建筑，比如古佛寺、清真寺也都在外城。

原本这三清观也是在城内的，不过因为香火不旺的关系，无法与古佛寺这样的大寺院比肩，只得建在老外城的城北。不过自从老外城的城墙被毁了以后，这三清观严格来说到算是在城外了。尽管也就在离县城不过百十来步，但终究算不得城内建筑，就越发的让人有些看不起，天长日久的道士们也越来越少，到如今也就还有这么二三十人。

至于说这三清观是何时修建的，还真没多少人知道。

想当年这古佛寺的建造是在辽代，乃是为了纪念大辽的萧太后，所以在县志上记得明明白白。此外如万佛堂、清真寺、八塔山等等，这些著名的建筑也都是在县志有记载的。唯有这三清观，从一开始似乎就是民间所办，并没有得到官府的支持，所以当权者也懒得去记录，时至今日，这三清观到底是何人所建，何时所建，几乎连观内的道士都不太清楚了。

不过单论年头的话，肯定比张北斗的岁数要大，反正张北斗随着师傅来到同昌的时候，这里就已经有了三清观。并且因为老外城被毁，许多住户也都搬走了，三清观附近的一些地皮成了无主之处，那三清观的道士们借机将三清观扩大了不少。到如今，这三清观虽说香火有些没落，可若是远远看去，里外三进、层层叠叠不下百十间房子，对于不明内里的外人，还以为这里是啥名山大观呢！

张北斗小的时候与闷头也到这三清观里来玩过，不过慢慢长大以后，师傅开始传他一些盗墓的本领与本门的一些规矩后，张北斗到是来得渐渐少了。

原来这盗墓一门与阴阳风水肯定无法脱开关系，寻风踏穴、观山望势这些看风水的本领，是盗墓一门的基本功。除此之外，盗墓之人在深山枯墓里又难免会遇到些奇怪的事情，就更与那些千年老尸、深山魔怪关系到一起，想不迷信也不行。不但迷信这些，还必须要掌握一些驱鬼捉妖、画符念咒的本领傍身，这才能在大难临头之时化险为夷。就比如那阎王梭、鬼低头、索魂扣一类的东西，其实并不是对付人的，而是对付“鬼”的。

不过这样一来，盗墓一门的本领与道士们就难免有些冲突，甚至还有一些时候盗墓之人还会装扮成道士巡游四方，去寻些宝洞老墓，更难免干一些道门所不容的事情。这一来到二去之后，盗门与道门，虽然听着一样，可实际上去水火不容。

在师傅说明了这些之后，张北斗便极少再去三清观，而且师傅也说过，这三清观论年头终究是比不得古佛寺与万佛堂这些大庙，观内也没什么宝贝。师傅说这些话的时候张北斗暗自发笑，说到底还不是因为这三清观内无宝，师傅懒得出手吗？

今天要不是因为绣凤的事情张北斗也着实的不想来三清观，盗门中的种种忌讳，实不足为外人道。就比如这三清祖师，按鬼门关的规矩，拜不得也毁不得，敬不得也