第二部、狼烟金家堡 第三十七章(1/3)
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绝命七星第二部、狼烟金家堡 第三十七章
第三十七章、
天下间三百六十行,行行有规矩。官有官道,商有商道,就连山间的土匪胡子也懂得吼一声“盗亦有盗”。
这打棺材也自有其规矩。
千万不要以为,这棺材只论大小木质看行论价就算了,打制棺材其中的道道最是严谨,单是从规格、用料上就有诸多的讲究。
如果把个的中规矩一一道来的话,怕是足可以再写成一本书了,看官也都没有那些耐性。单说闷头刚刚说到的“六钉六甲的头排棺”解释一下,就能晓得这棺材规矩的一斑了。
做棺材自然要有钉,但此“钉”又非彼“钉”。说到棺材钉,与普通民户家里用的大小粗钉迥然不同,棺材上面多少颗钉自来都是有定制的,而且也不是铁钉子而是木钉。
许多人一想到木匠做造的物件都自认为肯定离不开钉子,其实不然,我中国古国千年文化,自春秋之时就有鲁祖造物成就了木匠这一行业,其中大有文章。
远的不说,就单是这同昌城内的古佛寺,就可谓是天下一绝。
古佛寺是辽代所建,内有七尊大佛,因此又称大佛寺。这里先不说这七尊大佛如何巧夺天工,单言这古佛寺的建造,就称得上是鬼斧神工、精美之致。
偌大的一个寺院里楼牌林立,里外三进,所有的亭台楼阁、佛堂古刹居然全都是用木头制成的,除了屋顶之外不用一砖一瓦。这还不算,就是这些木质的房楼在建造的时候,也没有用半根铁钉子,全是木钉造就。
或有人疑问,这木质的钉子能撑得了几年?
可奇就奇在这里,从那大辽时代建寺到如今,已有八百余年的历史,这古佛寺风风雨雨屹立其间,风吹不倒、雷打不破,堪称是中国建筑史上的奇迹。古今中外多少行家里手到了这里,除了连连赞叹之外,也只余瞠目结舌、哑口无言状可做,谁都解释不清这没有半根铁钉的好大的寺院,怎么就千年不倒呢?
而在这同昌地界里,凡是木匠也无不与有荣焉,并且在制做物件的时候,也大多数只用木钉不用铁钉。这种制法是同昌木匠的独门绝技,远近闻名。包括这制做棺材,用的也是一种专门的大木钉。
做棺材自有做棺材的规矩,对于寿终、夭亡、罪死、天罚等等都有不同的定制,其中的这些定制就涉及到制做这棺材时需有几钉几甲之说。
按同昌古训,百姓死后,其棺只能用三钉三甲的三排棺,这其中的甲就是一种包于棺材外面的方木。每一甲于醒目处有一钉,钉成后又因着色不同再论排名,其中以黄、蓝、黑为尊,分为头排、二排和三排。
如果是乡间里长、族中长辈尊者亡故,可用四钉四甲着三排棺。
如果是有功名在身,如秀才、举人,就可以用五钉五甲着二排棺。
依以类推,因为亡者身份不同,对于棺上的钉、甲有着严格的区分,并且已成定制。在大清朝的时候,如果这钉甲有乱的话,那是要定罪的。
其间种种自不必细说,单说那刘管事让闷头做的居然是六钉六甲的头排棺,这在过去那是亲王贝靳才用得上的,平头百姓要是用了,那可是抄家灭族的罪过。就算是打造棺材的木匠,也要叛个大不敬的罪名推到街头问斩。
不过这也是过去的规矩,大清朝一倒许多规矩都没了,这钉钉甲甲的事情也就没有那么多人顾忌许多。听闻东北王张大帅故去的时候,用的就是天钉地甲的规制,那可是过去皇上的专用。结果咋样?南京政府不照样发来吊唁吗?谁还会在这棺材上面做文章?
再说就远了,转回头再说金尚龙这边,佟大管家自小把他带他,在金尚龙的眼里何偿不是另一个亲爹?这佟大管家撒手人寰以金家的实力,金尚龙的感情,那还不得往开了花钱吗?之所以要六钉六甲的头排棺,那是因为整个同昌包括在锦州地界内,只有闷头一个人会做。如果闷头会做天钉地甲的棺材,金尚龙肯定不能用六钉六甲了事。
这也是为什么刘管事气得一蹦三尺高,却对闷头只敢骂不敢打的原因。可着同昌找去,只有闷头的手艺能造出六钉六甲来,别的铺子里无论花多少钱,关键是没人会做呀。
这闷头从他爹那里接过的手艺,老王木匠活着的时候,什么活都样样精通,偏偏传到闷头身上的时候就学会了打棺材。而且这棺材打得极精,听说这六钉六甲的做法闷头也是自己悟出来的,因为他爹也不会。
然而闷头这人就是这么个心眼,虽然会做这六钉六甲的棺材,却从来没给人做过。不
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