71、第三部《跟随者》-21（1/2）

叛教者71、第三部《跟随者》-21

得罪上帝的痛苦厚厚地包裹住了他的心，使他几乎不知道自己正在受审、受刑。黄愚志最后被判刑十二年，他没有认罪，也没有揭发任何一个人。

虽然他心里认定李夜声在上帝面前是有罪的，但他不认为他犯了反革命的罪。在生化药厂的问题上，他认为李夜声没有在恩赐中服事神，要用人的办法来解决教会的经济问题，最后公司没办好，还牵连到教会。他相信张茂良说的，这些钱有的用在了同工的培训上，有的用于帮助贫困的家庭，也有的经营不善亏失了，也有被骗掉的。但他绝对不是一个经济贪污犯。

其它几条反革命罪，破坏土改，要求保留鼓岭土地，白衣游行，反共祷告等，几乎条条他自己都有份，他一点都不觉得这是罪，因为在上帝面前他良心平安，谁又能来定此罪呢？

当审讯者要他交待他自己的罪行时，他坦然地回忆着四八年上海聚会处复兴后，弟兄姊妹们身穿福音背心，排队到马路上去传福音。因为福音背心是用白布制作的，上面写了福音字句，外人称这是“白衣游行”。又因是在解放前夕，故被认为是反对上海解放，但其实中国基督教的教会一直都是去政治化的。

耶稣曾在受审时，回答当时的政府官员彼拉多说：我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。

就像当时的政府听不懂一样，今天的政府同样不理解也不相信，教会不是组织，神的国不属这世界，也与政治无关。

因为黄愚志不肯认罪，于是开始被车轮战地轮番审讯，不准睡觉，甚至不给他水喝，他的身体迅速地垮了下来。黄愚志不仅是白衣游行的组织带领者，也是在李夜声被捕后，坚决带领全国各地聚会处，退出政府组织的基督教三自革新运动的聚会处长老。因此，肃反工作队对他的定性是顽固的反革命分子，队长气恼地吩咐，要用严刑打垮他的意志，让他真正来认识一下人民民主专政的伟大力量。

一次放风时，黄愚志走到院子里，监狱的广播室里不断播放着犯人的认罪录音，学马列心得，拥护政府的夸张的诗朗诵……他坐在院子一角的一块石头上听着，脑子里、心里回荡的却是李夜声、李如是、王慕真的认罪和学习报告，还有张茂良、徐闻音他们的控诉；有康慕灵、任崇心他们的脸，也有听说已经死了的于华恩的脸。

上帝啊，求你怜悯我吧，让我可以干干净净地去你那里。现在就接我走吧，你知道，我是个软弱的人……

一道反光晃了一下他的眼睛，他发现有片尖利的碎碗片半压在石旁的土里。这？这一定是上帝赐给我的！他的心狂喜地跳着，环顾周围，一个人都没有。他在想是现在悄悄切割手腕上的血管，假装躺着晒太阳让血流干？还是偷偷将这片碎碗片带回监房，晚上悄悄死？

他正在想哪一种方法更能保证自杀成功，突然听到头上砸下一个声音：

你是我的。

抬头一看，没人，明亮的太阳把云都烧融了，他依稀知道这是主说的，但他不敢去想，因为杀死自己固然违背赐生命者的美意，但也许还可以忏悔。活着成了犹大，背叛上帝、出卖弟兄，岂不比肉体的死更不堪？叛教者的灵魂岂不要尝永死之刑？

他将碎碗片从土里挖出来，紧紧地握在手心中，手心感到了刺痛，仿佛有一种力量要让他丢掉它，但他舍不得，这也许是他解脱痛苦的唯一机会……他正在挣扎着，心里竟然浮起一个声音，对他说：

你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。

这是一段《圣经》中的经文，他背过很多段经文，但自从被捕后，他的力量完全用于抵抗酷刑，根本没有一丝力量和空隙让他可以想起某段上帝的话……此刻，这段话却自己找到了他，抓住了他。丢下碎片的那一刻，他觉得才真正了解了什么是放弃主权，这不仅是放弃生的主权，也是放弃死的主权……

那天晚上，刚烈的黄愚志突然虚弱了，他的心灵弱到像小孩子一样，他被许许多多“叛教者”的脸和声音，一层层地覆盖着，好像被活埋。他越来越喘不过气来，这些声音他是那么地熟悉，这些脸是那么地亲爱。

主啊，我们不过尘土，是虫子般的人。这一切又岂是我们能受的？你是知道的……主啊，我和他们是一样的人，甚至不如他们……我的父啊，难道你是要看着你的孩子掉到撒但的口中