10、第一部《揭发者》-10（1/3）

叛教者10、第一部《揭发者》-10

7、

那段时间，教会里办了好几次婚礼，他们大多是为了福音而结婚的。因此，婚礼上并没有什么浪漫的恋情可以介绍。其中有一对新人是廖英君他们熟悉的，新娘是震旦的才女崔美涓，她是一个富商的独生女，和李依萍、徐闻音他们都是一个青年团契的。新郎王得胜原来在浙江的聚会处，也常来文德里聚会，四零年他带领一些信徒移民去了江西，成了江西聚会处的李弟兄之一。

他作为第一批献身福音移民的青年，这次回到上海，在文德里的年轻人中引起了很大的波动，仰慕他的上海小姊妹绝不在少数，而他自己也认为将她们带到江西去是让她们的信仰真正落到实处的一个契机。崔美涓是仰慕王得胜的年轻姐妹中的一个，起初她实在是入不了王得胜的眼，她是美的，但美得太娇了；她是有才的，但这些才华去了江西几乎是无用的，甚而就成了一个大大的包袱。

最后促成这桩婚姻的还是为了“福音”的缘故，为了教会，王得胜决定选择这位有才的娇美人。因为江西教会中的同工大多是从浙江过去的农民和小生意人，所以教会的文字工作一直开展不起来，无论是写报告、制作福音单张、整理讲章等等，江西教会都急需一个类似上海的李姐这样的才女。

徐闻音、廖英君、李依萍都参加了婚礼。但让闻音没有想到的是崔美涓并没有请她做伴娘，而是请了李依萍，更让她心里愤愤不平的是王得胜请了廖英君当他的伴郞。于是在这个婚礼上，徐闻音就失去了置身其中的激动，而是旁观着。

婚礼在教会刚刚买下来的南阳路大洋楼的客厅里进行，但却完全辜负了这幢西式的漂亮房子，婚礼的形式好像是一次教会中的聚会，没有茶点糖果、没有鲜花，没有音乐，甚至也没有交换信物。新郎新娘都没有打扮，也没穿礼服，除了坐在第一排正中间外，几乎没有任何特别之处。

大家都安静地听一位长老的祝福，其实就是一篇福音移民的动员性讲道，最后祝福的祷告虽只有几句，却奇妙地传递着一种悲壮的确定感。大家心里都知道这场婚礼的意义，等于是一次差派崔美涓的差派礼，而她要去的地方对于一个上海女孩来说是艰苦的，她要做的事对于一个学中国语言文学的才女来说是琐碎的，日复一日看不出成果的。每个人都在心中为他们祷告着，也在心中体会着这份神圣的献祭感。

但崔美涓对这一切却毫无感觉，虽然她也保持着与整个会场一样的严肃，但她的眉眼间抑不住地流出幸福和喜悦，她觉得这一刻是人生最完美的顶峰，爱情与信仰让这个婚礼充满了神圣的双重献身。自己好像不是嫁给了这个嗓门很大，相貌平平，但热情踏实的男人，而是嫁给了林中的苹果树、荆棘中的百合花般的救主耶稣。

那天，婚礼结束前，王得胜带头唱起了李弟兄的一首诗歌。他过去常在教会带诗歌，不仅嗓门大，而且唱得动情，许多仰慕他的姊妹大多是因为听他唱圣诗。王得胜那天一段段地把《主爱长阔高深》这首圣诗唱下去，越来越多的人从第二段、第三段就合了进来，一直唱到大家都流下了泪。

徐闻音也在流泪的那一刻，心就无法再旁观了。他们一起流着泪，唱这首不属于这个世界的歌：

主爱长阔高深，实在不能推测；

不然像我这样罪人，怎能满被恩泽。

我主出了重价，买我回来归他；

我今愿意背十字架，一路忠心效法。

我今撇下一切，为要得着基督；

生也死也，想都不屑。有何使我回顾？

亲友、欲好、金银，于我夫复何用？

恩主为我变作苦贫，我今为主亦穷。

我爱我的救主，我求他的称是；

为他之故安逸变苦，利益变为损失！

你是我的安慰，我的恩主耶稣！

除你之外，在天何归？在地何所爱慕！

艰苦、反对、飘零，我今一起不理；

只求我主用你爱情，绕我灵、魂、身体。

主啊，我今求你，施恩来引导我，立在我旁，常加我力，平安从此经过。

撒但、世俗、肉体，时常试探欺凌；

你若不加小子能力，恐将贻羞你名！

现今时候不多，使我不要下沉；

你一再来，我即唱说：哈利路亚！阿们！

当他们走出南阳路聚会处的大门时，这个不太平的世界仍旧这么摊在他们面前，商场、路人、卖报的小童，走