8、第一部《揭发者》-8(1/3)
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叛教者8、第一部《揭发者》-8
3、
美国圣公会在上海创办的圣玛利亚女中渊源可追溯到一八五一年,原先是在虹口监师路和百老汇路口的圣公会救主堂后面,称为文纪女塾,是一所带有慈善性质的小学。到了一九二三年,就迁到了白利南路(长宁路),新校舍占地面积六万四千平方米,由于学费昂贵,已经不再是慈善性质的学校,而成了是一所贵族教会女校。
与卫理公会创办的中西女中齐名的圣玛利亚女中,特色在英文、家政和音乐舞蹈上。功课很紧,七十分才算及格。培养出来的女学生具有上流社会淑女的风范,谙熟社交礼仪,通晓英文,有文学艺术素养。民国著名的女作家张爱玲就是这个女中毕业的。
即便在学校里,这些女中学生也大多衣着讲究,打扮入时,而基督教信仰也不过是这些时尚新派淑女的装扮罢了。徐闻音在她们中间原本就算是朴素的,受洗后的她又格外地朴素、沉静起来,留起两条素净的辫子,不苟言笑地整日低着头进进出出。她不再积极参加学校里的团契,也不再去女青年会,甚至也很少和女同学们说说笑笑。她觉得她们讲的东西全是世俗,全是世界,充满了私欲和轻浮的罪。
每个周末,她都赶回二姑母家,和祖母她们一起去文德里,参加周六晚的交通聚会和主日上午的造就聚会。即便主日傍晚回到了学校,当晚她也要赶到聚会处在圣玛利亚女中附近的一个聚会点,去参加擘饼聚会。一方面她觉得只有这样才称得上虔诚,另一方面她也确实觉得与学校里这些世俗的“基督徒”女学生们无话可谈。
教会学校的女学生虽然大都会参加礼拜,却不曾受洗,甚至把礼拜堂当成了淑女衣着举止的展示厅。闻音觉得和她们哪怕是聊上一两句,都让她有从天上被拉到地上来的污浊感,都会让她感到烦躁不安。
圣玛利亚女中非常注重英文,徐闻音的英语口语说得不算好,但她特别喜欢看英文小说,《飘》《简爱》《双城记》等等,甚至是法国罗曼罗兰的《约翰克利斯朵夫》。小说中的世界和人物,承载了她青春的梦想和激情。受浸后,她却觉得再也不该碰小说了,这些小说岂不是每每引发自己为世界上的事物着迷,甚至寢食难安?小说岂不是以虚幻的故事,勾起并激化了自己里面的七情六欲?甚至电影、话剧等等,她和文德里一些差不多年龄的年轻信徒们,都全部不再看、不再想了。
在这个“戒文学瘾”的过程中,她真实地感受到了死的痛,她难舍,她流泪,但她相信这种死的感觉正是重生的必须,是敬虔的必须。在这个过程中,大小姐徐闻音尝到了悲壮,让她略感疑惑的是这种感觉竟然和办爱国咖啡室的时候相似,但她是断断不肯让这属灵的事与那属世的事相提并论的,她只是很满意地发现自己是个乐于牺牲的人。
但当她终于“戒”掉了,高兴地去向祖母和廖英君说时,他俩的反应却是极平淡地、不置可否地听着。甚至从她和他的眉眼里,她看出了他们的质疑。廖英君是公会的人,徐闻音还可以理解,但祖母这个文德里资深的基督徒怎么会不明白“死”的重要呢?怎么会如此反应?
闻音心里难过极了,直到有一天六姑母过生日,饭后几个表兄妹们商量着一起去看新上演就轰动上海滩的电影《一江春水向东流》。六姑母也笑着说:听说电影不错,白杨、上官云珠都演得好极了,你们几个去看吧,我请客。
闻音当时心里很惊异,见几个姑母竟然都没有开口制止,心里竟然生出大大的义怒来,她当即严肃地沉了脸说:
我是不去的,好的坏的,电影总是不会让我更爱主的,倒是让我为一些虚假的人和事动了私情私欲,甚至越好的电影倒是毁坏力越大。
她见大家都愣住了,也觉得自己有点太直接了,竟让六姑母下不来台。六姑母一直都是最宠她的,虽然她现在觉得那个“宠”也是不属灵的,但情面还是要讲的。于是她停了停,抹去脸上的秋霜,努力放出暖和些的笑来说:
不过,这也就是对我自己的,不是说大家都不要去看电影,主要是我这人从小就爱看小说、电影,心里杂念多得很,情绪意念都特别容易受诱惑。总归是要比别人更小心点的……
二姑母和三姑母听了马上一连声地夸她,特别是家里最属灵,平日也最不夸人的二姑母,一把抱她在怀里,感叹地祷告说:啊呀,上帝啊!侬真是听祷告啊,小囡囡现在格样好了。囡囡啊,侬妈妈晓得了真要心里开心了。
那天几个表兄妹们自然也没能去看电影。而徐闻音被这么一番肯定,心里
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