第61章 德不配位的何进（2/3）

三国霸侯第61章 德不配位的何进

时是天性，而七岁的品性则是父母、长辈们赋予的品性……”

“先生说，性格决定命运……”

“先生说，阿父就不是个大将军的料子，就算勉强做了大将军，也是……德不配位……”

“混账！”

何进大怒站起，吓得刘辩一阵哆嗦，慌忙趴在大兄宽阔怀里，何辅只是轻拍了几下怀里娃娃，嘴角却满是苦涩。

“先生说……说阿爹是个屠户……”

“先生是世之智者，是世之大儒，又怎么可能去贱视一屠户？”

何辅侧头看向阴沉着脸的何进，不置可否笑了笑。

“阿父性子暴躁易怒，看似霸道强横，实则是个犹豫不决、懦弱小人……”

“闭嘴！”

何进大怒，毛发虚张指着依然躺在藤椅里的何辅。

“你个混账……混账……”

何进猛然后退，一脸惊骇看着躺在藤椅里的儿子，如同看到血山血海的如山尸体……

不仅何进爆退，原本坐着的蔡邕也猛然站起，同样惊骇看着双眼微眯的何辅，活了半辈子的他知道，只有杀很多人才有如此浓重血腥味，可……可这怎么可能？

……

何辅收拢了浓重杀意，一手轻抚着刘辩小脑袋，转头再次看向天边夕阳余晖……

“若孩儿是个如阿父这般成年屠家子，或许先生连看一眼孩儿都不会，阿父知道为什么吗？”

“因为成年了的孩儿，就变成了另一个阿父，变成了阿父这般看似强横霸道，实则犹豫不决、怯懦胆小之人。”

……

“一个人的成就与他的性子有很大关系，大父、阿父以及孩儿都是一般无二的暴躁易怒性子，若咱家生在草原，只要不死，总会因性子而成为统兵之将，可咱家是杀猪宰羊的屠夫……”

“先生是天下智者，不会因一人是屠夫或是乞儿而贱视之，之所以如此评论阿父，那是因为咱家在宛城还算是小富之家，脾气暴躁易怒，却又能凭借商贾贱业成为小富之家……”

“为何？为何脾气暴躁易怒，却可操持商贾贱业而小富？”

……

“因为低头，因为屈膝，因为讨好卖笑，因为算计……”

“你不低头，你不屈膝，你不讨好卖笑，谁他娘地照顾你生意？你不一文一文钱算计，又如何赚更多银钱？”

“先生说，有时候，一与一百、一千、一万没有任何区别，当你低了一次头，就有可能低头一百次……”

何辅转头看着何进，无悲无喜。

“孩儿不是怪罪、不满、埋怨或是讥讽阿父，生活有着很多这样或那样的无奈，不低头，不算计，又如何养活一家老小？”

“长兄为父，大父过世后，阿父就成了家中顶梁柱，兄弟姐妹、妻儿老小都要养活，身为一家之主有多难？孩儿成了数万乞儿的家长，阿父难道以为孩儿不知？”

“家，国，天下。”

“阿父虽已身在雒阳，虽为雒阳府尹，就算日后阿父成了大将军，阿父的脑袋实则还留在宛城，还留在那间肉铺里。”

“家，国，天下。”

“三者是不同的，用一文一文的算计来治理天下吗？用卑躬屈膝来统御千军万马吗？”

……

何辅看着重新坐在身边的父亲，叹息。

“先生说……”

“将有‘仁、义、忠、信、智、勇、严、明’八德。”

“将有‘善知敌之形势，善知进退之道，善知国之虚实，善知天时人事，善知山川险阻’、‘战欲奇，谋欲密，众欲静，心欲一’五善四欲。”

“将有‘必死，可杀；必生，可虏；忿速，可侮；廉洁，可辱；爱民，可烦’将之五危。”

“将有‘理、备、果、戒、约’、‘威、德、仁、勇’五慎四德。”

“将有气、地、事、力四机。”

“将有‘有勇而轻生者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而行缓者，有刚毅而自用者，有儒而喜任人者’十过。”

……

“读书也好，不读书也罢，能功名成就者，能成为一代名将、统帅者，虽不一定能说出个所以然来，但他所言所行皆符合为官为将者所必备的品德、能力。”

“你我父子就以将之五善四欲为例好了，假如