第42章 千家诗26（3/7）

楚辞、千家诗、人间词话、诗品第42章 千家诗26

有诗酬④岁月，无梦到功名⑤。

客里逢归雁，愁边有乱莺⑥。

杨花不解事，更作倚风轻⑦。

【注释】

①寒食：清明节前一天为寒食节，旧俗这一天不得举火，人皆冷食。

②这句是说久留官场是由于生计所迫。斗粟：一斗米，指微薄的俸

禄。淹吾驾：久久留住我的率驾，指长期羁留官场。③此句意谓自

己宦途经历不过如过眼浮云一般，可笑可叹。浮云：胡穉笺《简斋诗

集》引《维摩经》：“是身如浮云，须臾变灭。”笑此生：是说自笑此生宦

迹如同浮云。④酬：应酬、酬答。⑤这句是说，没有做求功名的梦，

亦即已无功名之念。⑥乱莺：啼声杂乱扰人的黄莺。按，莺啼引人

归思，加重人的愁绪，所以这样

说。⑦二句意谓杨花不懂得人的心

事，还老是依傍着东风轻轻飘荡不已，更加使人难堪。按，杨花飘荡

容易触发客子的东西飘荡之感。杨花切寒食。源出韩翃《寒食》：“春

城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”

【解说】

陈与义，字去非，号简斋，洛阳（今河南省

洛阳市）人。徽宗时中进士，历太学博士、擢符宝郎，不久又

贬监陈留酒税，仕途失意。南渡后避乱襄、汉，转湖湘，踰岭

峤。召为兵部员外郎。累官至参知政事。他的诗学杜甫，

但不象江西诗派路子那样偏仄。尤其是南渡前后的诗，抒

写国破家亡的惨痛，感情沉郁悲壮，音调浏亮。有《简斋集》。

《道中寒食》共二首，这是第二首，写宦中行旅的愁怀。

他的愁怀从何而来？那是因为他心中交织着鄙薄官场然而

又不得不淹留官场的矛盾。这诗的首联就以自嘲的口吻揭

出了这个矛盾。颔联承首联加以申说，说自己不求功名，但

写了不少诗，算是没有蹉跎岁月。这反映一种无聊赖的心

情。诗人要突出描写的还在下面两联：他在这种心情之下，

却还要旅行在外，当他满怀客子乡愁的时候，却又看到北归

的大雁，听到使人心绪撩乱的莺啼，更加上那恼人的杨花在

眼前轻飞漫舞，就把寒食旅况的愁怀都引发出来了。

舟行得风晚至灵洲①

杨万里

春尽侬随去②，江行兴未穷。

时烦数点雨，轻洒一孤篷。

岸树苍茫外，人家点缀中。

海神能饯我，借与半帆风③。

【注释】

①灵洲：指灵洲山。《唐书·地理志》：“南海县有灵洲山，在鬱水中。”

《太平寰宇记》：“南越志云：其山平原弥望，层野极目。”②这句是

说，春尽了，我也随春而去，也就是追逐、欣赏暮春风光之意。这时是

闰三月，所以说\"春尽\"。侬（nónɡ农）：我。③二句意谓海神借我半

帆风，如同为我饯行。因为南海县距南海不远，这次舟行正乘海风，

所以这样说。

【解说】

杨万里，字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江

西省吉水县）人，绍兴二十四年（1154）进士。曾被召为国子

博士、太常博士，后提举广东常平茶盐，除提点刑狱，累官至

秘书监。为人正直敢言，在政治上主张抗金。做地方官时，比

较关心人民疾苦。他的诗，初学江西派，继又学晚唐绝句，最

后过渡到以自然为师。他描绘自然景物，能做到刻画入微、

淋漓尽致、新巧泼辣，却又使人感到毫不费力，被称为\"诚斋

体\"。他是南宋四大诗人之一，不过因为题材比较琐屑，其

深沉感人的作品不如陆游以及范成大的多。有《诚斋集》。

杨万里《辛丑闰三月二日发船广州来归亭下之官宪台》

诗云：“诸人正坐爱闲游，天遣南游天尽头。到得广州天尽

处，方教回首向韶州。”据此，知此诗是宋孝宗淳熙八年

（1181）闰三月作者从广州赴韶州，途中晚至灵洲所作。这