第70章 左传：成公（元年～十八年）3（2/4）

春秋左传第70章 左传：成公（元年～十八年）3

救郑。郑伯与许男讼焉。皇戌摄郑伯之辞，子反不能决也。曰：“君若辱在寡君，寡君与其二三臣共听两君之所欲，成其可知也。不然，侧不足以知二国之成。”

晋赵婴通于赵庄姬。

【译文】

四年春季，宋国的华元前来聘问，这是为继位的国君通好。

杞桓公来鲁国朝见，这是由于要将叔姬送回鲁国。

夏季，鲁成公去到晋国。晋景公会见成公，不恭敬。季文子说：“晋景公一定不免于祸难。《诗》说：‘谨慎又谨慎，上天光明普照，得到天命不容易啊！’晋景公的命运决定于诸侯，可以不恭敬吗？”

秋季，成公从晋国到达鲁国，想要向楚国要求友好而背叛晋国。季文子说：“不行。晋国虽然无道，尚不能背叛。国家广大、群臣和睦，而且靠近我国，诸侯听他的命令，不能有二心。史佚的记载有这样的话：‘不是我们同族，他的心思必然不同。’楚国虽然土地广大，不是我们同族，难道肯爱我们吗？”成公就没有那样做。

冬季，十一月，郑国的公孙申带兵去划定所得许国土田的疆界。许国人在展陂打败了他们。郑伯进攻许国，占领了鉏任、泠敦的

土地。

晋将栾书率领中军，荀首作为副帅，士燮为上军副帅，救援许国，进攻郑国，占领了氾地、祭地。

楚国的子反救援郑国，郑悼公和许灵公在子反那里争论是非，皇戌代表郑悼公发言。子反不能判断，说：“您二位如果屈驾去问候寡君，寡君和他几个臣子共同听取两位君王的意见才可以判断出是非。否则，我不足以了解两国之间的是非。”

晋国的赵婴和赵庄姬私通。

成公五年【原文】

五年春，原、屏放诸齐。婴曰：“我在，故栾氏不作。我亡，吾二昆其忧哉！且人各有能有不能，舍我何害？”弗听。婴梦天使谓己：“祭余，余福女。”使问诸士贞伯，贞伯曰：“不识也。”既而告其人曰：“神福仁而祸淫，淫而无罚，福也。祭，其得亡乎？”祭之，之明日而亡。

孟献子如宋，报华元也。

夏，晋荀首如齐逆女，故宣伯饣军诸穀。

梁山崩，晋侯以传召伯宗。伯宗辟重，曰：“辟传！”重人曰：“待我，不如捷之速也。”问其所，曰：“绛人也。”问绛事焉，曰：“梁山崩，将召伯宗谋之。”问：“将若之何？”曰：“山有朽壤而崩，可若何？国主山川。故山崩川竭，君为之不举，降服，乘缦，彻乐，出次，祝币，史辞，以礼焉。其如此而已，虽伯宗若之何？”伯宗请见之，不可。遂以告而从之。

许灵公愬郑伯于楚。六月，郑悼公如楚，讼，不胜。楚人执皇戌及子国。故郑伯归，使公子偃请成于晋。秋八月，郑伯及晋赵同盟于垂棘。

宋公子围龟为质于楚而还，华元享之。请鼓噪以出，鼓噪以复入，曰：“习攻华氏。”宋公杀之。

冬，同盟于虫牢，郑服也。诸侯谋复会，宋公使向为人辞以子灵之难。

十一月己酉，定王崩。

【译文】

五年春季，赵同、赵括把赵婴放逐到齐国。赵婴说：“有我在，所以栾氏不敢作乱。我逃亡，两位兄长恐怕就有忧患了。而且人们各有所能，也有所不能，赦免我又有什么坏处？”赵同、赵括不听。赵婴梦见天使对自己说：“祭祀我，我降福给你。”派人向士贞伯询问。士贞伯说：“不知道。”不久士贞伯就告诉别人说：“神灵降福给仁爱的人，而降祸给**的人。**而没有受到惩罚，这就是福了。祭祀了，难道无祸？”赵婴祭祀了神灵，第二天就逃亡了。

孟献子到了宋国，这是回报华元的聘问。夏季，晋国的荀首去到齐国迎接齐女，所以宣伯在穀地给他馈送食物。

梁山崩塌，晋景公用传车召见伯宗。伯宗在路上叫一辆载重车避开，说：“为传车让路。”押送重车的人说：“与其等我，不如走小路要快一些。”伯宗问他是哪里人，押车人说：“绛城人。”伯宗问起绛城的事情。押车人说：“梁山崩塌，打算召见伯宗商量。”伯宗问：“准备怎么办？”押车人说：“山有了腐朽的土壤而崩塌。又能怎么办？国家以山川为主，所以遇到山崩川竭，国君就要为它减膳撤乐、穿素服、乘坐没有彩画的车子、不奏音乐、离开寝宫、陈列献神的礼物。太史宣读祭文，以礼祭祀山川之神。就是这样罢了，即使是伯宗，还能怎么样？”伯宗要求带押车人去见晋景公，他不答应。于是伯宗就把押车人的话告诉