第55章 左传：僖公（元年～三十三年）4（3/5）

春秋左传第55章 左传：僖公（元年～三十三年）4

，楚**队还没有全部渡过泓水。大司马说：“楚军兵力强，我军人少，乘他们还没有完全渡河的时候，请君主下令进攻。”宋襄公说：“不可以。”楚军全部渡河还没有布成列阵的时候，大司马又建议立即发动攻击。宋襄公说：“还不行。”一直等到楚军已经摆好阵，才下令开战。结果宋军大败溃散，宋襄公腿部受伤，护卫国君的门官全部阵亡。

国都中的人都责备宋襄公。宋襄公说：“君子不攻打已经受伤的人，不捉拿白头老人。古代作战，不在地势险要的地方阻击敌方。我虽是商朝亡国的后代，但不进攻阵势没有布好的敌军。”子鱼说：“君王不懂得作战。敌人在险要的地方无法布阵，这是上天在帮助我军；趁机堵截将他们加以攻击，不是很可以的吗？既然如此，还害怕不能取胜呢。更何况现在面临的强大对手，都是我们的敌人。即使是老人，俘获了就抓回来，何必考虑他头发是否花白呢！让军队懂得什么是耻辱，训练他们作战的方法，目的就是为了杀敌。敌人受了伤而没有死，为什么不可以再伤害他一次？若可怜敌人的受伤人员而不去再次伤害，那么一开始就应当不伤害他。可惜敌人中头发花白的老人，那就应当向他们屈服。三军将士，有利时就加以利用；鸣金击鼓，是用声音来鼓舞勇气。出现有利的时机，而加以利用，在险路进行攻击是可以的；战鼓的声音高而士气高昂，趁着敌人没有摆开阵势而加以攻击也是可以的。”

丙子日早晨，郑文公夫人芈氏、姜氏在郑地柯泽犒劳楚成王。楚子派乐官师缙把俘虏和割下的敌人的左耳展示给她们看。君子说：“这种做法是不合乎礼制的。因为女人送迎不出房门，与兄弟相见不出门槛。在战争中不动女人使用的器皿。”

丁丑日，楚子到郑国国都接受宴庭。郑伯为他献酒九次，陈列在庭中的礼品有上百件，另外加上笾豆礼品六件。宴会结束后，夜里出来，文芈陪他到军营里。楚子带领了郑国的两个姬姓女子回去。叔詹说：“楚王要不得善终吧？执行礼节但最终弄得男女不分，男女混杂就不能认为合于礼制。他怎么能获得善终呢？”所以，诸侯从这些事情上知道楚王不能成就霸业。

僖公二十三年

【原文】

二十三年春，齐侯伐宋，围缗，以讨其不与盟于齐也。

夏五月，宋襄公卒，伤于泓故也。

秋，楚成得臣帅师伐陈，讨其贰于宋也。遂取焦、夷，城顿而还。子文以为之功，使为令尹。叔伯曰：“子若国何？”对曰：“吾以**也。夫有大功而无贵仕，其人能靖者与有几？”

九月，晋惠公卒。怀公命无从亡人。期，期而不至，无赦。狐突之子毛及偃从重耳在秦，弗召。冬，怀公执狐突曰：“子来则免。”对曰：“子之能仕，父教之忠，古之制也。策名委质，贰乃辟也。今臣之子，名在重耳，有年数矣。若又召之，教之贰也。父教子贰，何以事君？刑之不滥，君之明也，臣之愿也。淫刑以逞，谁则无罪？臣闻命矣。”乃杀之。

卜偃称疾不出，曰：“《周书》有之：‘乃大明服。’己则不明而杀人以逞，不亦难乎？民不见德而唯戮是闻，其何后之有？”

十一月，杞成公卒。书曰“子”，杞，夷也。不书名，未同盟也。凡诸侯同盟，死则赴以名，礼也。赴以名，则亦书之，不然则否，辟不敏也。

晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战。重耳不可，曰：“保君父之命而享其生禄，于是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也。”遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。狄人伐咎如，获其二女：叔隗、季隗，纳诸公子。公子取季隗，生伯儵、叔刘，以叔隗妻赵衰，生盾。将适齐，谓季隗曰：“待我二十五年，不来而后嫁。”对曰：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。”处狄十二年而行。

过卫。卫文公不礼焉。出于五鹿，乞食于野人，野人与之块，公子怒，欲鞭之。子犯曰：“天赐也。”稽首，受而载之。

及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可。将行，谋于桑下。蚕妾在其上，以告姜氏。姜氏杀之，而谓公子曰：“子有四方之志，其闻之者吾杀之矣。”公子曰：“无之。”姜曰：“行也。怀与安，实败名。”公子不可。姜与子犯谋，醉而遣之。醒，从戈逐子犯。

及曹，曹共公闻其骈胁。欲观其裸。浴，薄而观之。僖负羁之妻曰：“吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相，夫子必反其国。反其国，必得志于诸侯。得志于