默认卷（ZC） 吃人的文字（1/2）

康熙来了 : 纪连海辣说康熙帝默认卷（ZC） 吃人的文字

文字狱

在康熙皇帝统治期间，清王朝在思想上的专制是十分严酷的，表现之一就是大兴文字狱。

吃人的文字

（一）文字狱的概念和文字狱的盛行

文字狱指因著文作字而获罪。要使你因此而获罪，很容易，找出你的章表诗文，然后寻章摘句，旁牵侧引，罗织罪名，这样你就死得成了。

文字狱由来有两千多年历史了。明洪武年间，清康雍乾年间文字狱极为盛行。而清康雍乾三朝对这类案件捕风捉影之荒唐，牵强附会之怪异，株连之广泛，处理之残酷，无以复加。

（二）最早的文字狱

最早的文字狱发生在春秋时期的齐国。公元前548年，齐国君庄公与大夫崔杼的妻子私通而被崔杼杀了，史官在竹简上写下“崔杼弑其君”，崔杼知道了杀了史官，史官之弟秉承兄业录史，仍记“崔杼弑其君”，亦被杀，后承者仍记录“崔杼弑其君”。这个崔杼看硬的不行改软的，找史官商量，要求别这样写，被拒绝，崔杼退一步，要求不要用这个“弑”字，因为是庄公没有干好事。史官答，不管怎样，臣子杀君王就是“弑”，没得商量。最后，崔杼被他们的正直折服，没再下杀手。后代史官都以能像齐国史官那样秉笔直书为荣。

（三）北宋的“乌台诗案”

北宋的“乌台诗案”也是文字狱的一例，此案中苏东坡差点儿丢了性命，受到株连的有他的弟弟苏辙和司马光、黄庭坚等人，原因就是下面这首诗：

凛然相对敢相欺，直干凌云未要奇。

根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。

这首诗中的“凛然相对”被人抓住把柄，于是有名的“乌台诗案”立案。

元丰二年（1079年）七月，上任才三个月的湖州太守苏轼被逮回京城，关押在御史台。某些言官“欲置之死”，这期间，神宗皇帝的祖母光献太皇太后病了，神宗要大赦天下给老太太却病延寿。老太后说：用不着大赦天下，你把苏轼给我放了就行了。苏轼这才保全了性命，贬到黄州当了团练副使，这大概相当于今天的县人民武装部部长吧。

（四）明朝初年的文字狱

农民与和尚出身的明太祖朱元璋特别忌讳人家说僧、盗、光等字，连同音同意的生、道、亮、秃等也不行。他登上帝位后，凡章表中有这类字的，即诛杀作者。因他被元朝骂之为贼，贼及贼的近音字则、责、择亦怒之。有一个和尚写诗谢恩：

金盘苏合来殊城，玉碗醍醐出上方。

稠迭滥承天下赐，自惭无德颂陶唐。

朱元璋看了这首拍马谢恩诗认为：殊是“歹”“朱”而合，这和尚是变着法子骂人，杀。这真是拍马屁拍到马腿上了，让马撂蹄子给踢死了。

洪武三年（1370年）下令禁民间用天、国、君、臣、圣、神、尧、舜、禹、汤、文、武、周、秦、汉、晋等字为名。洪武二十六年（1393年）又禁用太祖、圣孙、龙孙、黄孙、王孙、太叔、太兄、太弟、太师、太傅、太保、大夫等为名。

朱元璋驾崩，孙子朱允炆即位，为惠帝。朱元璋的四子朱棣发动政变，带兵打进南京篡了侄儿的帝位，史称“靖难之役”。他命侍讲学士，《太祖实录》总裁方孝儒起草即位诏书。方拒绝，朱棣大怒，方被诛十族（九族再加学生），共处死873人。这桩案件虽然不是写字，却与写字有关，也应该算是文字狱。

（五）清朝的文字狱初年

到了清朝，皇帝的神经更脆弱，对这类事情更敏感，章表诗文中一切能够得上影射、暗示以致可以牵强附会的字句，都会给作者带来杀身灭族之罪。

按清律，凡谋反者和共谋，主犯凌迟处死，三代内父、子、兄弟及同族之叔伯兄弟及子中16岁以上男子全部斩首，不满16岁的男童阉割后罚为奴，母、妻、妾、姐、妹，不论长幼全部罚为奴。外戚、师生、朋友也逃不了干系，就是死了也要挖出来戮尸。

而文字狱的犯人包括家属、出版者、参订者、抄写人、装订人乃至买书人和当地官员，无一不是谋反罪，都逃不脱以上命运。因此，每起文字狱案件被奴、流、刑、杀的少则几十，多则几百。告发者往往得以升官发财，于是告讦成风，人人自危。一般文人不敢研究和反映现实问题，一头钻进故纸堆，搞考证去了，严重地阻碍了学术的发展。

后世文字狱屡屡被统治者用作思想统治的工具，而清朝统治者尤其是康熙、雍正、乾隆时期经常把文