第三十章 圣地（2/3）

火影之牧神记第三十章 圣地

成新的阶级。

统一忍界，然后集合忍界的所有忍者去对抗？未来也许有可能做到，但千吉不认为这是一个好的决策！

首先，时机已过！统一忍界最佳时机其实是千手柱间和宇智波斑那个时代。战国时代忍者并没有国家概念，建立一个忍者大联盟并没有太多抵触！如今的形式就算千吉成为火影，带领木叶称霸忍界也不可能真正统一忍界！只会招来更激烈的抵抗！

其次，一个统一的忍者世界是没有竞争力的，忍者不经历战争的洗礼是不会成长的！没有战争就没有忍术的革新，没有仇恨就没有前进的动力！如果能控制战争的规模，千吉认为战争是有必要的！

未来与那一族的战争最好不要在忍界进行，在那种毁天灭地的能量面前，忍界必定死伤惨重！忍界毁于交手的余波也并非不可能！

在千吉的构想中，必须成立一个凌驾于五大忍村之上的组织，居中调停忍村之间的战争规模。

这个组织不能从根本上去损害五大国的利息，否则只会招至五大国的征讨。既要让大国畏惧，又不能让大国激起反抗！

千吉脑海之中已经有了一个大致的框架。忍界之中通灵兽已有三大圣地，那忍界人类为什么不能有圣地？

千吉所知天蚕星人类并不是没有圣地，千年前那一战天蚕星的人类圣地与通灵兽圣地共赴危难，最终不敌，圣地的传承也就断了！

圣地的传承其实就是仙术的传承，通灵兽能从自然能量之中感悟仙术，人类作为万物之灵自然也可以。只不过人类杂念太多，仙术的修行者反而数量比不上通灵兽。

通灵兽的仙术都有各自的特点，忍界一些习得仙术的幸运儿在使用仙术的时候都会出现一些通灵兽的特征，比如自来也在使用那半吊子仙术的时候就会变成半蛤蟆，而药师兜在使用仙术之时身体就会变成白蛇的样子。这其实是自然能量没有充分运用的表现，或者说这并不是适合人类使用的仙术！

千吉可以使用白狐一族的仙术，身体内的仙术能量还不是特别稳定，并不能进行大规模的战斗，也算是给千吉的研究打开了大门。

忍界普遍认知仙术是查克拉和自然能量混合而成，千吉就觉得搞笑！

那完全是在胡扯好嘛！六道仙人在打败辉夜至之前忍界根本就没有查克拉，蛤蟆丸的仙术哪里来的？连六道仙人的仙术都是跟蛤蟆丸学的好吧！

仙术原本就存在，人类并不能真正的学会通灵兽的仙术。只不过按照自然能量和查克拉的比例混合使用，确实能让术的威力更大而已。

千吉当面的研究方向是针对查克拉的本质问题，这么多年下来基本算是弄明白了，很多的衍生实验已经可以开始进行了，千吉有预感，接下来的实践将会带来极大的收获！

强行压下内心的躁动，也许是太久没有调整自己心态了，科学研究必须有一颗强大的内心。无人问津也罢，技不如人也好，你都要试着安静下来，去做你该做的事情，而不是让烦恼和焦虑毁掉你本就不多的热情和定力，心可以乱，手不能停，在失败中前行这才是一个研究员的素养！

至于第二个课题就是对仙术方面的研究了，对抗那一族仙术是不可或缺的力量，组织人员实力的培养仙术也是巨大的捷径。

要得到忍界仙术的资料只能与三大圣地的传人做交易，或者说直接进入圣地学习。

湿骨林蛞蝓仙人那边有纲手，问题不大。妙木山蛤蟆丸那边不知道自来也管不管用？千吉跟自来也真不是很熟！至于龙地洞的白蛇仙人，千吉记得那家伙可不好打交到！过于可以找大蛇丸交易试试！

千吉不由得摇摇头，这些事情好像没有一件是好搞定的，又有得忙了…！

不管那么多了，回来了有几个人是必须要去见的。

简单收拾完房间之后千吉独自出门，接下来去见的人肯定不适合带这几个电灯泡了！

刚出门没几步，一个熟悉的身影印入眼帘，真是一点都没变，黑色的披肩长发下那白皙的面庞显得有些清冷，宇智波的短袍衬托出那修长的身材。此时对面女子眼睛死死的盯着千吉，就想是要把眼前的男人看穿一般！

这个气氛搞得千吉有些尴尬了，不对啊！女人，三年没见了，你不是应该一见面就扑到本大爷怀里痛哭流涕吗？是不是剧本没拿对啊？

晴子冷冷的声音传来：“你回来了居然不来见我？”